شرح العقيدة الواسطية

شرح العقيدة الواسطية

الجامي
الشيخ محمد أمان الجامي
0:00 01:34:09

معلومات الملف

الدرس شرح العقيدة الواسطية
المدة 01:34:09
مقطع 18
حجم الملف 21.5 MB

مقاطعُ هذا الملف

⇣ اضغط أيّ مقطع للانتقال إلى موضعه
01
تتمة تعليق الشيخ على ما تقدم من قراءة القارئ لشرح الواسطية : " ... قوله : ( اللهم رب السم...
00:00:22 → 00:05:57
05:35
02
تعليق الشيخ على ما تقدم من قراءة القارئ لشرح الواسطية : " ... قوله : ( أيها الناس اربعوا...
00:05:57 → 00:08:50
02:53
03
قراءة قول المصنف شيخ الإسلام ابن تيمية : " ... وقوله : ( إنكم سترون ربكم كما ترون القمر لي...
00:08:50 → 00:09:39
00:49
04
قراء من شرح الشيخ خليل هراس على الواسطية : " ... هذا الحديث الصحيح المتواتر يشهد لما دلت ع...
00:09:39 → 00:12:32
02:53
05
تعليق الشيخ على ما تقدم من قراءة القارئ للواسطية .
00:12:32 → 00:26:31
13:59
06
تعليق الشيخ على ما تقدم من قراءة القارئ لشرح الواسطية .
00:26:31 → 00:37:12
10:41
07
تعليق الشيخ على ما تقدم من قراءة القارئ لشرح الواسطية : " ... قوله : ( إلى أمثال هذه الأحا...
00:37:12 → 00:42:53
05:41
08
قراءة قول المصنف شيخ الإسلام ابن تيمية : " ... فهم وسط في باب صفات الله سبحانه وتعالى بين...
00:42:53 → 00:43:50
00:57
09
قراء من شرح الشيخ خليل هراس على الواسطية : " ... فهذه الأمة وسط بين الأمم التي تجنح إلى ال...
00:43:50 → 00:45:12
01:22
10
تعليق الشيخ على ما تقدم من قراءة القارئ .
00:45:12 → 00:58:39
13:27
11
تعليق الشيخ على ما تقدم من قراءة القارئ : " ... ومن الأمم أيضا من استحلت كل خبيث وطيب . وم...
00:58:39 → 01:06:19
07:40
12
قراء من شرح الشيخ خليل هراس على الواسطية : " ... قوله : " فهم وسط في باب صفات الله ... " إ...
01:06:19 → 01:08:15
01:56
13
تنبيه على ما وقع في شرح خليل هراس في هذه القطعة من شرحه .
01:08:15 → 01:09:29
01:14
14
تعليق الشيخ على ما تقدم من قراءة القارئ .
01:09:29 → 01:10:39
01:10
15
الرد على من يقول أن التسمي بالسلفيين بدعة .
01:10:39 → 01:15:52
05:13
16
تتمة تعليق الشيخ على ما تقدم من قراءة القارئ : " ... قوله : " فهم وسط في باب صفات الله ......
01:15:52 → 01:25:13
09:21
17
قراء من شرح الشيخ خليل هراس على الواسطية : " ... قوله : " فهم وسط في باب صفات الله ... " إ...
01:25:13 → 01:25:44
00:31
18
تعليق الشيخ على ما تقدم من قراءة القارئ .
01:25:44 → 00:00:00
00:00