مقاطعُ هذا الملف
01
باب وجوب الكفارة على من حرم امرأته، ولم ينو الطلاق
00:00
00:00:11 → 00:00:11
02
وحدثنا زهير بن حرب، حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، عن هشام يعني الدستوائي، قال: كتب إلي يحيى بن...
01:58
00:00:11 → 00:02:09
03
شرح أحاديث ابن عباس وعائشة : ( بل شربت عسلا عند زينب بنت جحش، ولن أعود له ).
05:14
00:02:09 → 00:07:23
04
الكلام على إسناد أثر : " يمين يكفرها ".
00:14
00:07:23 → 00:07:37
05
الكلام على إسناد حديث : " إذا حرم الرجل عليه امرأته، فهي يمين يكفرها ".
00:07
00:07:37 → 00:07:44
06
الكلام على إسناد حديث : ( بل شربت عسلا عند زينب بنت جحش، ولن أعود له ).
00:31
00:07:44 → 00:08:15
07
شرح قوله: (( وإذ أسر النبي إلى بعض أزواجه حديثا )) [التحريم: 3]، لقوله: ( بل شربت عسلا ).
00:32
00:08:15 → 00:08:47
08
حدثنا أبو كريب محمد بن العلاء، وهارون بن عبد الله قالا: حدثنا أبو أسامة، عن هشام، عن أبيه،...
08:13
00:08:47 → 00:17:00
09
الكلام على إسناد حديث : ( سقتني حفصة شربة عسل ).
00:09
00:17:00 → 00:17:09
10
الكلام على الإسناد : ( قال أبو إسحاق إبراهيم، حدثنا الحسن بن بشر بن القاسم، حدثنا أبو أسا...
01:45
00:17:09 → 00:18:54
11
باب بيان أن تخيير امرأته لا يكون طلاقا إلا بالنية
00:00
00:18:54 → 00:18:54
12
وحدثني أبو الطاهر، حدثنا ابن وهب، ح وحدثني حرملة بن يحيى التجيبي، واللفظ له، أخبرنا عبد ال...
04:09
00:18:54 → 00:23:03
13
شرح أحاديث عائشة، قالت: لما أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بتخيير أزواجه، بدأ بي، فقال:...
02:13
00:23:03 → 00:25:16
14
الكلام على إسناد حديث : ( إني ذاكر لك أمرا، فلا عليك أن لا تعجلي حتى تستأمري أبويك ).
00:17
00:25:16 → 00:25:33
15
الكلام على إسناد أثر : " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يستأذننا، إذا كان في يوم للمرأة...
00:10
00:25:33 → 00:25:43
16
الكلام على إسناد حديث : ( وحدثناه الحسن بن عيسى، أخبرنا ابن المبارك، أخبرنا عاصم بهذا الإس...
00:05
00:25:43 → 00:25:48
17
الكلام على إسناد حديث : ( قد خيرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلم نعده طلاقا ).
00:12
00:25:48 → 00:26:00
18
الكلام على إسناد أثر : " قد خيرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، أفكان طلاقا؟ ".
00:07
00:26:00 → 00:26:07
19
الكلام على إسناد أثر : " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خير نساءه، فلم يكن طلاقا ".
00:05
00:26:07 → 00:26:12
20
الكلام على إسناد أثر : " خيرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فاخترناه، فلم يعده طلاقا ".
00:18
00:26:12 → 00:26:30
21
الكلام على إسناد أثر : " خيرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فاخترناه، فلم يعددها علينا شي...
00:15
00:26:30 → 00:26:45
22
الكلام على إسناد حديث : ( وحدثني أبو الربيع الزهراني، حدثنا إسماعيل بن زكرياء، حدثنا الأعم...
00:18
00:26:45 → 00:27:03
23
وحدثنا زهير بن حرب، حدثنا روح بن عبادة، حدثنا زكرياء بن إسحاق، حدثنا أبو الزبير، عن جابر ب...
06:34
00:27:03 → 00:33:37
24
الكلام على إسناد حديث : ( يا عائشة، إني أريد أن أعرض عليك أمرا أحب أن لا تعجلي فيه حتى تست...
00:09
00:33:37 → 00:33:46
25
باب في الإيلاء، واعتزال النساء، وتخييرهن وقوله تعالى: (( وإن تظاهرا عليه )) [التحريم: 4]
00:00
00:33:46 → 00:33:45
26
حدثني زهير بن حرب، حدثنا عمر بن يونس الحنفي، حدثنا عكرمة بن عمار، عن سماك أبي زميل، حدثني...
12:03
00:33:45 → 00:45:48
27
شرح أحاديث عمر بن الخطاب، قال: ( لما اعتزل نبي الله صلى الله عليه وسلم نساءه، قال: دخلت ال...
11:21
00:45:48 → 00:57:09
28
الكلام على إسناد حديث : ( طلق رسول الله صلى الله عليه وسلم نساءه، أفأنزل، فأخبرهم أنك لم ت...
00:13
00:57:09 → 00:57:22
29
الكلام على إسناد حديث : ( اعتزل رسول الله صلى الله عليه وسلم أزواجه ... ).
00:15
00:57:22 → 00:57:37
30
الكلام على إسناد حديث : ( وحدثنا محمد بن المثنى، حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، أخبرني يح...
01:20
00:57:37 → 00:58:57
31
ما حكم اعتزال النساء لمدة شهر أو أكثر؟
00:30
00:58:57 → 00:59:27
32
إذا قالت الزوجة للزوج أعوذ بالله منك هل له أن يطلقها؟
00:24
00:59:27 → 00:59:51
33
إذا طلبت المرأة من زوجها النفقة فهل له أن يطعن عنقها كما فعل الصحابة وأقر الرسول صلى الله...
00:35
00:59:51 → 01:00:26
34
هل يدخل في تكفير اليمين من يحرم وهو غير متزوج؟
00:19
01:00:26 → 01:00:45
35
ذكر لنا أحد الأساتذة أن الشيخ الإمام عبد الغني المقدسي صاحب العمدة تعلم من الشيخ عبد القاد...
00:31
01:00:45 → 01:01:16
36
لي بنات وأزواجهم فقراء فهل يجوز أن أعطيهن من زكاة مالي؟
00:29
01:01:16 → 01:01:45
37
ما حكم دعاء ختم القرآن هل يجوز جمع الناس عليه ومن ثم التأمين؟
01:28
01:01:45 → 01:03:13
38
أنا دائما أحلف وأعود في حلفي وأنا لا أحصي كم مرة عدت في حلفي فماذا علي؟
00:00
01:03:13 → 00:00:00