مقاطعُ هذا الملف
01
كيف يصنع من يمتلك بضاع مثلاً ولا يستطيع حيازتها لبعد المسافة أو نحوه ؟
02:15
00:00:00 → 00:02:15
02
ما هو الواجب علينا إذا كانت التجارة العالمية تخالف الشريعة الإسلامية ؟
01:53
00:02:15 → 00:04:08
03
هل يكفي في حوز ناقلة نفط تشحن تلك البراميل أن تتحرك أمتارا فقط ؟
02:53
00:04:08 → 00:07:01
04
هل يجوز الجهاد في أفغانستان أو غيرها تحت راية أهلها عندهم بدع وشركيات ؟
01:52
00:07:01 → 00:08:53
05
قلتم بأن العدو إذا أغار على بلد مسلم وجب دفعه من كل المسلمين، فهل هذا الوجوب مشروط بشيء ؟
00:43
00:08:53 → 00:09:36
06
ما رأيكم بسماع الكتب الأصول مسندة في هذا الزمن وعدم الاكتفاء بقراءتها من الكتب ؟
03:06
00:09:36 → 00:12:42
07
ما رأيكم فيمن يعتمد تلاوة القرآن سماعًا بدون إسناد ؟
01:55
00:12:42 → 00:14:37
08
ذكرتم أن عثمان رضي الله عنه فعل الأذان الثاني من باب المصلحة المرسلة؛ ألا يمكن أن يوجد شيء...
04:17
00:14:37 → 00:18:54
09
إذا كانت زيادة عثمان للنداء الأول يوم الجمعة من المصلحة المرسلة فهل نرجع لأذان واحد مع مكب...
04:09
00:18:54 → 00:23:03
10
هل الأذان الأول من أجل التهيؤ للصلاة أو إيجاد فرصة لعبادة محدثة ؟
00:49
00:23:03 → 00:23:52
11
إيجاد سماعة تبث الأذان كبديل للأذان العثماني قد يوت الهدف الذي من أجله وجد الأذان العثماني...
00:54
00:23:52 → 00:24:46
12
ذكر ابن عدي في ترجمة أحمد بن عبد الجبار العُطاردي أنه أخذ عليه روايته عمن لم يلقه، فهل يعد...
01:11
00:24:46 → 00:25:57
13
هل يقال إن اصطلاح المدلس عند المتقدمين أوسع منه عند المتأخرين ؟
00:27
00:25:57 → 00:26:24
14
هل يحق للمرأة أن تتصرف بمالها بغير إذن زوجها ؟
02:18
00:26:24 → 00:28:42
15
ما صحة حديث: ( لا يحل لامرأة أن تتصرف بمالها بغير إذن زوجها ) ؟
00:16
00:28:42 → 00:28:58
16
ألا ترون أن حديث ( لا يحل لامرأة أن تتصرف بمالها بغير إذن زوجها يعارض نصوص من الوحيين ؟
06:37
00:28:58 → 00:35:35
17
ما صحة حديث : ( إزرة المؤمن إلى عضلة ساقيه، ثم إلى نصف ساقيه، ثم إلى كعبيه، فما كان أسل من...
01:54
00:35:35 → 00:37:29
18
هل إعمال قاعدة التصريح بالسماع في جميع طبقات الإسناد لجميع من وُصف بالتدليس ؟
01:13
00:37:29 → 00:38:42
19
قال الإمام أحمد حدثنا محمد بن جعفر، أنبأنا شعبة، عن أبي زياد الطحان، قال: سمعت أبا هريرة ر...
01:31
00:38:42 → 00:40:13
20
ما صحة حديث: ( لو يعلم الذي يشرب وهو قائم ما في بطنه لاستقاءه ) ؟
01:37
00:40:13 → 00:41:50
21
هل هناك فرق بين الصحراء والبنيان في قضية استقبال القبلة بغائط أو بول ؟
01:49
00:41:50 → 00:43:39
22
كيف السبيل إذا تعارض نصان أو نص وفعل أو حاظر ومبيح ولم يمكن الجمع بينهما ؟
01:14
00:43:39 → 00:44:53
23
كيف التوفيق بين نهي النبي صلى الله عليه وسلم عن الشرب قائمًا وشربه هو قائمًا من زمزم وغيره...
04:05
00:44:53 → 00:48:58
24
مناقشة بعض الطلبة للشيخ الألباني حول مسألة تحريم الشرب قائمًا.
07:32
00:48:58 → 00:56:30
25
تفريق الشيخ الألباني في أحاديث النهي بين قوله : زجر، أو نهى ؟
06:15
00:56:30 → 01:02:45
26
ما صحة حديث النشيد الذي فيه: طلع البدر علينا، وأين تقع ثنية الوداع بالتحديد ؟
01:40
01:02:45 → 01:04:25
27
هل يجب أن تكون الأحاديث الواردة في الأحكام وخاصة الصلاة ثابتة بطريق شبه التواتر أو مما يجب...
04:59
01:04:25 → 01:09:24
28
القاعدة الأصولية تقول: إن الأصل في الأوامر والنواهي للوجوب والتحريم ما لم يرد صارف عن ذلك...
03:45
01:09:24 → 01:13:09
29
هل الأمر للوجوب أم الاستحباب ؟
04:10
01:13:09 → 01:17:19
30
هل يلزم في أجزاء الصلاة وما يفعل فيها أن تكون مشتهرة شهرة مستفيضة أم يكفي فيها نقل الواحد...
10:15
01:17:19 → 01:27:34
31
مناقشة الشيخ حول استدلالاته من بعض الأدلة في مسألة إسدال اليدين بعد الركوع.
00:00
01:27:34 → 00:00:00