مقاطعُ هذا الملف
01
بيان واقع الدعاة مع علم الحديث في مصر
10:23
00:00:00 → 00:10:23
02
ما الراجح في أول من استعمل الحديث الحسن بالمعنى الاصطلاحي ؟
11:55
00:10:23 → 00:22:18
03
ذكر قصص تدل على فراسة الشيخ الألباني رحمه الله.
03:49
00:22:18 → 00:26:07
04
ما الرد على من يقول بأن الحديث الحسن لم يكن معروفاً عند المتقدمين وإنما ابتدعه المتأخرون ؟
03:36
00:26:07 → 00:29:43
05
ما رأيك بمن يقول نحن نأخذ بمذهب المتقدمين وندع مذهب المتأخرين في الاصطلاحات الحديثية ؟
04:26
00:29:43 → 00:34:09
06
بيان أن مصطلحات علم الحديث لها دلالات طبيعية واضحة لا يمكن إنكارها.
11:31
00:34:09 → 00:45:40
07
مراتب علم الحديث تقسيمات بدهية وفطرية
05:23
00:45:40 → 00:51:03
08
بيان خطر من يشكك في الحديث الحسن
01:47
00:51:03 → 00:52:50
09
ما رأيك بالذين يجتهدون في علم الفقه ولكنهم في علم الحديث يقلدون لعدم تخصصهم فيه ؟
03:25
00:52:50 → 00:56:15
10
هل الذي لا يقول بالحديث حسن بقسميه يكون مبتدعاً ؟
03:28
00:56:15 → 00:59:43
11
هل يقال إن منهج الحافظ أنه لا يقول في راو مجهول وإن انفرد عنه راو واحد حتى يقترن ذلك بقرين...
09:57
00:59:43 → 01:09:40
12
هل توافقون الحافظ على منهجه في التوثيق بكثرة رواية الثقات وإن لم يقترن ذلك بتوثيق ابن حبان...
00:51
01:09:40 → 01:10:31
13
هل يشترط للتوثيق بكثرة رواية الثقات شهرة الراوي بالطلب ؟
00:42
01:10:31 → 01:11:13
14
هل يمكن أن يوضع حد لعدد معين من الثقات إذا رووا عن راوٍ معين يحكم بتوثيقه ؟
01:25
01:11:13 → 01:12:38
15
هل تُنزل رواية مجهول العين منزلة الإسناد المنقطع ؟
00:12
01:12:38 → 01:12:50
16
ما الفرق بين المبهم ومجهول العين والمنقطع من حيث الاستشهاد ؟
00:33
01:12:50 → 01:13:23
17
كيف تجيب على من قال بأن إطلاقات المعلمي في تقسيم الرواة في ثقات ابن حبان إلى خمس طبقات وتع...
07:39
01:13:23 → 01:21:02
18
هل ذكر البخاري أو ابن أبي حاتم للراوي في كتابيهما دليل على رفع الجهالة عنه؟
00:00
01:21:02 → 00:00:00