مقاطعُ هذا الملف
01
تتمة الشرح السابق .
06:21
00:00:00 → 00:06:21
02
ثم قال : " فصل " . و قد قال القائلون من المعتزلة ، و الجهمية ، و الحرورية : إن معنى قوله :...
10:35
00:06:21 → 00:16:56
03
ثم قال : " باب الكلام في الوجه و العينين و البصر و اليدين " . و ذكر الآيات في ذلك ، ورد عل...
01:55
00:16:56 → 00:18:51
04
و ليس يجوز في لسان العرب ، و لا في عادة أهل الخطاب أن يقول القائل : عملت كذا بيدي و يريد ب...
10:12
00:18:51 → 00:29:03
05
و هو أفضل المتكلمين المنتسبين إلى الأشعري ، ليس فيهم مثله لا قبله و لا بعده ـ قال في كتاب...
06:15
00:29:03 → 00:35:18
06
و قال أيضا في هذا الكتاب : صفات ذاته التي لم يزل و لا يزال موصوفا بها هي : الحياة ، و العل...
01:53
00:35:18 → 00:37:11
07
و ملاك الأمر أن يهب الله للعبد حكمة و إيمانا بحيث يكون له عقل و دين ، حتى يفهم و يدين ، ثم...
11:40
00:37:11 → 00:48:51
08
و كذلك قال أبو المعالي الجويني في كتابه " الرسالة النظامية " : اختلف مسالك العلماء في هذه...
10:38
00:48:51 → 00:59:29
09
قلت : و ليعلم السائل أن الغرض من هذا الجواب ذكر ألفاظ بعض الأئمة الذين نقلوا مذهب السلف في...
07:32
00:59:29 → 01:07:01
10
فأما تقرير ذلك بالدليل ، و إماطة ما يعرض من الشبه ، و تحقيق الأمر على وجه يخلص إلى القلب م...
01:52
01:07:01 → 01:08:53
11
و جماع الأمر في ذلك : أن الكتاب والسنة يحصل منهما كمال الهدى و النور لمن تدبر كتاب الله و...
02:09
01:08:53 → 01:11:02
12
و ذلك أن الله معنا حقيقة ، و هو فوق العرش حقيقة ، كما جمع الله بينهما في قوله سبحانه و تعا...
13:55
01:11:02 → 01:24:57
13
و كذلك في قوله : (ما يكون من نجوى ثلاثة إلا هو رابعهم) [المجادلة : 7] . إلى قوله : (هو معه...
00:00
01:24:57 → 00:00:00