مقاطعُ هذا الملف
01
قراءة المتن " هذه ورقات ، تشتمل على فصول من أصول الفقه و هو لفظ مؤلف من جزأين مفردين ، أحد...
01:06
00:00:07 → 00:01:13
02
شرح قول المؤلف: " هذه ورقات ، تشتمل على فصول من أصول الفقه و هو لفظ مؤلف من جزأين مفردين ،...
05:20
00:01:13 → 00:06:33
03
شرح قول المؤلف: " و الفقه : معرفة الأحكام الشرعية ، التي طريقها الاجتهاد ... " .
05:06
00:06:33 → 00:11:39
04
شرح قول المؤلف: " أنواع الأحكام الأحكام سبعة : الواجب ، و المندوب ، و المباح , المحظور ، و...
06:45
00:11:39 → 00:18:24
05
شرح قول المؤلف: " ... فالواجب : ما يثاب على فعله ، و يعاقب على تركه . و المندوب : ما يثاب...
07:14
00:18:24 → 00:25:38
06
شرح قول المؤلف: " ... و المباح : ما لا يثاب على فعله ، و لا يعاقب على تركه . و المحظور : م...
05:58
00:25:38 → 00:31:36
07
شرح قول المؤلف: " ... و المكروه : ما يثاب على تركه ، و لا يعاقب على فعله ... " .
03:17
00:31:36 → 00:34:53
08
يقول ما إعراب ثلاثة الأصول وأدلتها ؟ ولماذا لم يقل المصنف: الأصول الثلاثة وأدلتها ؟ وما هي...
02:34
00:34:53 → 00:37:27
09
شرح قول المؤلف: " ... و الصحيح : ما يتعلق به النفوذ ويعتد به ... " .
04:20
00:37:27 → 00:41:47
10
ذكرالتعريف السليم للصحيح عند الأصوليين مع بيان أن تعريف الجويني يقتصر على العقود فقط .
06:06
00:41:47 → 00:47:53
11
بيان أن ما ورد في النصوص من نفي القبول لعبادة ما لا يقتضي ذلك نفي الصحة .
04:52
00:47:53 → 00:52:45
12
شرح قول المؤلف: " ... و الباطل : ما لا يتعلق به النفوذ ، و لا يعتد به ... " .
01:36
00:52:45 → 00:54:21
13
الفرق بين الباطل والفاسد .
02:19
00:54:21 → 00:56:40
14
ذكر مسائل متممة للواجب .
10:33
00:56:40 → 01:07:13
15
ذكر مسائل متممة للمندوب .
03:21
01:07:13 → 01:10:34
16
ذكر مسائل متممة للمباح والمحظور والمكروه .
04:48
01:10:34 → 01:15:22
17
هل من الممكن أن تعيد قول ابن العراقي في ضبط التفريق بين أنواع الصحيح المترتب عليه نفي الصح...
01:06
01:15:22 → 01:16:28
18
هل الذي مثلا يذهب للكاهن وفي الشرع أنه لا تقبل صلاته هل له ألا يصلي ما دام أنها لا تقبل ؟
00:13
01:16:28 → 01:16:41
19
الأحكام الوضعية أحد عشر حكما منها ما ذكرتم، ومنها الرخصة والعزيمة والعلة وغيرها ؟
01:19
01:16:41 → 01:18:00
20
هل المندوب يقضى ؟
01:59
01:18:00 → 01:19:59
21
تعريف الجويني للصحيح لماذا لا يدخل فيه العبادات ؟
00:50
01:19:59 → 01:20:49
22
قراءة المتن " ... و الفقه أخص من العلم . و العلم : معرفة المعلوم على ما هو به . و الجهل :...
01:37
01:20:49 → 01:22:26
23
ذكر سبب تقديم الأصوليين بين يدي مؤلفاتهم تلك المقدمات المنطقية واللغوية .
04:42
01:22:26 → 01:27:08
24
شرح قول المؤلف : "... و الفقه أخص من العلم ... " .
00:00
01:27:08 → 00:00:00