مقاطعُ هذا الملف
01
تتمة الفوائد
01:56
00:00:04 → 00:02:00
02
يقول بعضهم أن كل حديث في فضائل معاوية إما ضعيف أو موضوع فما حكمهم.؟
01:14
00:02:00 → 00:03:14
03
هل من اشتمال الصماء الفرش التي يدخل فيها ثم تغلق.؟
00:54
00:03:14 → 00:04:08
04
من لم يصل العصر في أول وقته فهل له أن يصلي أربع ركعات نفل.؟
00:28
00:04:08 → 00:04:36
05
باب : من لم يكره الصلاة إلا بعد العصر والفجر . رواه عمر ، وابن عمر ، وأبو سعيد ، وأبو هرير...
00:00
00:04:36 → 00:04:36
06
حدثنا أبو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن أيوب عن نافع عن ابن عمر قال أصلي كما رأيت أصحابي يص...
00:34
00:04:36 → 00:05:10
07
قراءة من الشرح مع التعليق
08:28
00:05:10 → 00:13:38
08
من أحرم صلاته قبل وقت الكراهة ثم أطال صلاته حتى دخل فيه فما حكم صلاته.؟
00:24
00:13:38 → 00:14:02
09
كيف يجاب عن حديث علي :( نهى عن الصلاة بعد العصر إلا والشمس صفراء نقية ) .؟
00:30
00:14:02 → 00:14:32
10
هل يبدأ النهي عن الصلاة بعد صلاة العصر مباشرة.؟
00:20
00:14:32 → 00:14:52
11
باب : ما يصلى بعد العصر من الفوائت ونحوها . وقال كريب ، عن أم سلمة : صلى النبي صلى الله عل...
02:26
00:14:52 → 00:17:18
12
حدثنا أبو نعيم قال حدثنا عبد الواحد بن أيمن قال حدثني أبي أنه سمع عائشة قالت والذي ذهب به...
01:17
00:17:18 → 00:18:35
13
هل قضاء الركعتين بعد العصر من خصائص النبي صلى الله عليه وسلم.؟
00:53
00:18:35 → 00:19:28
14
هل تقضى النافلة ولو من غير عذر.؟
00:25
00:19:28 → 00:19:53
15
هل الركعتين اللتين أثبتهما زائدة على الرواتب.؟
00:41
00:19:53 → 00:20:34
16
حدثنا مسدد قال حدثنا يحيى قال حدثنا هشام قال أخبرني أبي قالت عائشة ابن أختي ما ترك النبي ص...
00:00
00:20:34 → 00:20:34
17
حدثنا موسى بن إسماعيل قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا الشيباني قال حدثنا عبد الرحمن بن الأس...
00:00
00:20:34 → 00:20:34
18
حدثنا محمد بن عرعرة قال حدثنا شعبة عن أبي إسحاق قال رأيت الأسود ومسروقًا شهدا على عائشة قا...
01:15
00:20:34 → 00:21:49
19
قراءة من الشرح مع تعليق الشيخ
08:30
00:21:49 → 00:30:19
20
باب : التبكير بالصلاة في يوم غيم .
00:00
00:30:19 → 00:30:17
21
حدثنا معاذ بن فضالة قال حدثنا هشام عن يحيى هو ابن أبي كثير عن أبي قلابة أن أبا المليح حدثه...
03:36
00:30:17 → 00:33:53
22
قراءة من الشرح
05:31
00:33:53 → 00:39:24
23
في الحديث :( من ترك صلاة العصر حبط عمله ) هل الحبوط هنا هو حبوط موازنة وهل هو من المشكل.؟
02:43
00:39:24 → 00:42:07
24
هل الحديث ( من ترك صلاة العصر حبط عمله ) هو من أحاديث الوعيد.؟
00:51
00:42:07 → 00:42:58
25
ما معنى حبوط موازنة.؟
00:34
00:42:58 → 00:43:32
26
ما المانع من حمل حديث :( من ترك صلاة العصر حبط عمله ) على ظاهره.؟
00:23
00:43:32 → 00:43:55
27
هل يحمل الحديث:( من ترك صلاة العصر حبط عمله ) على من داوم على ترك العصر.؟
00:00
00:43:55 → 00:00:00