كتاب البيوع

كتاب البيوع

العثيمين
الشيخ محمد بن صالح العثيمين
0:00 45:23

معلومات الملف

الدرس كتاب البيوع
المدة 00:45:23
مقطع 20
حجم الملف 10.4 MB

مقاطعُ هذا الملف

⇣ اضغط أيّ مقطع للانتقال إلى موضعه
01
تتمة شرح قول المصنف : " ولا يصح بيع المسلم فيه قبل قبضه ولا هبته ولا الحوالة به ولا عليه و...
00:00:00 → 00:05:18
05:18
02
قول المصنف " ولا أخذ عوضه " هل هذا لأن فيه ذريعة إلى الربا.؟
00:05:18 → 00:06:04
00:46
03
إن عقد ببر أو بحر ولم يشترطاه.؟
00:06:04 → 00:06:18
00:14
04
إذا كان ثمن السلم ربويا كأن أسلم مائة صاع من بر بتمر.؟
00:06:18 → 00:06:46
00:28
05
بعض الفقهاء يمنع بعض البيوع بحجة مخالفتها مقتضى العقد فهل من قاعدة.؟
00:06:46 → 00:07:57
01:11
06
من أسلم إذا أصابته جائحة قلنا المسلم له إما أن يفسخ أو يأخذ العوض ألا يخالف هذا حديث الأمر...
00:07:57 → 00:08:44
00:47
07
المسلم هل يشترط أن يكون ما أسلمه مالا.؟
00:08:44 → 00:10:16
01:32
08
إذا أسلم أحد أربع مائة ريال بمائة صاع على رأس السنة فتعذر عليه إعطاء البر فهل يرجع عليه با...
00:10:16 → 00:10:56
00:40
09
إذا صرف المسلم إلى غيره مما يجري فيه ربا النسيئة.؟
00:10:56 → 00:12:00
01:04
10
ما معنى قول الشارح :" ويصح بيع دين مستقر بقرض أو ثمن مبيع ممن هو عليه بشرط قبض عوضه في الم...
00:12:00 → 00:13:27
01:27
11
إذا مات المسلم إليه فمن أين يرد حق المسلم.؟
00:13:27 → 00:13:54
00:27
12
هل يجوز إذا طلب المسلم من المسلم إليه تعجيل السلم مع إسقاط بعضها .؟
00:13:54 → 00:14:47
00:53
13
ما معنى قول المصنف :" إلا في شيء يأخذه منه كل يوم ".؟
00:14:47 → 00:15:44
00:57
14
اشترطنا في مسألة الصرف إلى غيره ألا يجعل هذا المصروف له رأس مال لسلم آخر.؟
00:15:44 → 00:16:15
00:31
15
قول المصنف :" ولا يصح الرهن والكفيل به " هل يفسد العقد مع الرهن والكفيل.؟
00:16:15 → 00:16:59
00:44
16
أقرضت رجلا ألف دولار على أن يكون السداد بالدولارات أو ما يقابلها من الجنيهات فهل يجوز.؟
00:16:59 → 00:17:38
00:39
17
ما هو الصارف للوجوب في حديث :( إذا أخذت مضجعك فتوضأ وضوءك للصلاة ثم قل .... ) وفي كثير من...
00:17:38 → 00:21:24
03:46
18
المناقشة حول تعريف السلم .
00:21:24 → 00:29:50
08:26
19
الرد على أهل التعطيل في نفيهم اليد والوجه عن الله تعالى.
00:29:50 → 00:30:38
00:48
20
المناقشة حول الشرط الأول والثاني في السلم .
00:30:38 → 00:00:00
00:00