مقاطعُ هذا الملف
01
إذا امتنع الراهن عن الوفاء ولم يأذن له بالبيع فكيف يفعل.؟
00:36
00:00:36 → 00:01:12
02
رجل أخذ دينا خمسين ألفا وأعطى رهنا خمس سيارات قيمة كل واحدة منها عشرة آلاف ثم أوفاه أربعين...
01:25
00:01:12 → 00:02:37
03
الكلام على ما يقال إذا قال المؤذن حي على الصلاة حي على الفلاح وما وجهه.
01:17
00:02:37 → 00:03:54
04
إذا باع المرتهن رهنه فتلف قبل قبضه فعلى من الضمان.؟
00:40
00:03:54 → 00:04:34
05
إذا كان الدين بغير نقد البلد فلماذا قلنا يباع الرهن بنقد البلد ثم يحول إلى نقد غير البلد.؟
01:14
00:04:34 → 00:05:48
06
ما فائدة كون ما تكسب الراهن يتبع الرهن مثل كسب العبد ولا يستفيد منه الراهن.؟
00:52
00:05:48 → 00:06:40
07
المناقشة حول أحكام الرهن.
08:44
00:06:40 → 00:15:24
08
المناقشة حول شروط الرهن.
03:44
00:15:24 → 00:19:08
09
المناقشة حول الانتفاع بالرهن.
05:13
00:19:08 → 00:24:21
10
لو أن الراهن باع الرهن فهل يصح بيعه.؟
05:11
00:24:21 → 00:29:32
11
المناقشة حول قول المصنف :" ويكون عند من اتفقا عليه ... ".
01:08
00:29:32 → 00:30:40
12
شرح قول المصنف : " وإن ادعى دفع الثمن إلى المرتهن فأنكره ولا بينة ولم يكن بحضور الراهن ضمن...
08:28
00:30:40 → 00:39:08
13
في المسألة السابقة من يضمن الريال إذا كان الوكيل قد برء.؟
01:01
00:39:08 → 00:40:09
14
مسألة الشهادة هل الأفضل أن تكون كتابية.؟
00:21
00:40:09 → 00:40:30
15
إذا أنكر المرتهن فهل تقبل شهادة الراهن مطلقا.؟
00:19
00:40:30 → 00:40:49
16
هل يصح عتق المرهون مع تحريمه لأن الجهة منفكة مثل الصلاة في الأرض المغصوبة.؟
00:28
00:40:49 → 00:41:17
17
لماذا لم نرجع إلى يمين الراهن أو العدل عند إنكار أحدهما.؟
00:35
00:41:17 → 00:41:52
18
هل يباع الرهن في حالة الضرورة.؟
00:24
00:41:52 → 00:42:16
19
هل ينعقد الرهن إذا لم يقبض .؟
00:29
00:42:16 → 00:42:45
20
هل يقبل قول الراهن إذا قال أن العدل قد غرر به حين زكر المرتهن.؟
00:30
00:42:45 → 00:43:15
21
من رهن أكثر من الدين فهل تعتبر ربا.؟
00:26
00:43:15 → 00:43:41
22
المناقشة حول ضمان الرهن إذا تلف.
00:00
00:43:41 → 00:00:00