مقاطعُ هذا الملف
01
تتمة شرح قول المصنف :" ومن ترك واجبا فعليه دم أو سنة فلا شيء عليه "
09:25
00:00:00 → 00:09:25
02
كيف قلنا أن رفع ابن عمر يديه في كل تكبير الجنائز له حكم الرفع ألا يمكن أن يكون فعله باجتها...
01:20
00:09:25 → 00:10:45
03
بالنسبة للطواف المحمول أحيانا يكون نائما فلا يؤشر عند الحجر فهل طوافه صحيح.؟
01:05
00:10:45 → 00:11:50
04
إذا كان النبي صلى الله عليه وسلم لم يعذر الذي ذبح قبل الوقت فمن باب أولى من ذبح الهدي في ع...
02:02
00:11:50 → 00:13:52
05
قول ابن عباس:" من ترك واجبا فليرق دما " هل يمكن أن نعمم القاعدة في غير الحج.؟
00:20
00:13:52 → 00:14:12
06
هدي التمتع هل هو دم شكران أم دم جبران.؟
00:25
00:14:12 → 00:14:37
07
طواف الوداع هل ليس بواجب .؟
00:55
00:14:37 → 00:15:32
08
من ترك واجبا ولو علم أن عليه ذنبا لكان أكبر عليه من ذبح شاة فهل يقال له أنه لا تجب عليه شا...
00:54
00:15:32 → 00:16:26
09
أسئلة.
01:56
00:16:26 → 00:18:22
10
في تعيين النية هل هناك فرق بين الحج والصلاة فالحج يتجزئ والصلاة لا.؟
01:18
00:18:22 → 00:19:40
11
المناقشة حول حكم من ترك شيئا من نسكه.
03:08
00:19:40 → 00:22:48
12
قال المصنف :" باب الفوات والإحصار: من فاته الوقوف فاته الحج وتحلل بعمرة "
01:31
00:22:48 → 00:24:19
13
قال المصنف :" من فاته الوقوف فاته الحج وتحلل بعمرة "
02:22
00:24:19 → 00:26:41
14
قال المصنف :" ويقضي ويهدي إن لم يكن اشترط "
02:26
00:26:41 → 00:29:07
15
مسألة: إذا أخطأ الناس في الوقوف يوم عرفة.
02:44
00:29:07 → 00:31:51
16
قال المصنف :" ومن صده عدو عن البيت أهدى ثم حل "
03:28
00:31:51 → 00:35:19
17
قال المصنف :" فإن فقده صام عشرة أيام ثم حل وإن صد عن عرفة تحلل بعمرة "
05:52
00:35:19 → 00:41:11
18
قال المصنف :" وإن حصره مرض أو ذهاب نفقة بقي محرما إن لم يكن إشترط "
00:00
00:41:11 → 00:00:00