مقاطعُ هذا الملف
01
قال المصنف رحمه الله : وأمره بالوضوء من مس الذكر ، إنما هو استحباب إما مطلقا ، وإما إذا ح...
00:12
00:00:27 → 00:00:39
02
تعليق الشيخ . و فيه تأصيل جيد في مسألة مس الذكر هل يوجب الوضوء أم لا ؟
02:26
00:00:39 → 00:03:05
03
قال المصنف رحمه الله : وكذلك يستحب لمن لمس النساء فتحركت شهوته أن يتوضأ ، وكذلك من تفكر فت...
00:15
00:03:05 → 00:03:20
04
تعليق الشيخ .
00:04
00:03:20 → 00:03:24
05
قال المصنف رحمه الله : وكذلك من مس الأمرد أو غيره فانتشر . فالتوضؤ عند تحرك الشهوة من جنس...
01:21
00:03:24 → 00:04:45
06
تعليق الشيخ .
01:38
00:04:45 → 00:06:23
07
قال المصنف رحمه الله : وكذلك بهذه الطريق ، يعلم أن بول ما يؤكل لحمه وروثه ليس بنجس ، فإن ه...
00:42
00:06:23 → 00:07:05
08
تعليق الشيخ .
00:53
00:07:05 → 00:07:58
09
قال المصنف رحمه الله : فكيف وقد ثبتت الأحاديث بأن النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه ، كانوا...
00:52
00:07:58 → 00:08:50
10
تعليق الشيخ .
01:14
00:08:50 → 00:10:04
11
ما معنى قولكم : " عشرت الإبل " ؟
00:35
00:10:04 → 00:10:39
12
تعليق الشيخ على الحديث : ( الفخر والخيلاء في الفدادين أصحاب الإبل ، والسكينة في أهل الغنم...
01:09
00:10:39 → 00:11:48
13
قال المصنف رحمه الله : فلما كانت الإبل فيها من االشيطنة ما لا يحبه الله ورسوله ، أمر بالتو...
01:14
00:11:48 → 00:13:02
14
تعليق الشيخ .
01:22
00:13:02 → 00:14:24
15
قال المصنف رحمه الله : ولهذا لم يكن أحد من المسلمين يقعد في الحشوش ، ولا يصلي فيها ، وكانو...
00:23
00:14:24 → 00:14:47
16
تعليق الشيخ .
00:51
00:14:47 → 00:15:38
17
قال المصنف رحمه : وإذا سمعوا نهيه عن الصلاة فى الحمام أو أعطان الإبل ، علموا أن النهي عن ا...
01:12
00:15:38 → 00:16:50
18
تعليق الشيخ .
00:38
00:16:50 → 00:17:28
19
قال المصنف رحمه الله : مع أنه قد كره الصلاة في مواضع العذاب ، نقله عنه ابنه عبد الله ، للح...
00:25
00:17:28 → 00:17:53
20
كلام الشيخ عن الخرقي و كتابه مختصر الخرقي و شرحه المغني .
00:20
00:17:53 → 00:18:13
21
قال المصنف رحمه الله : والحكم في ذلك عند من يقول به قد يثبته بالقياس على موارد النص ، وقد...
00:17
00:18:13 → 00:18:30
22
تعليق الشيخ .
00:33
00:18:30 → 00:19:03
23
قال المصنف رحمه الله : وأيضا المنع قد يكون منع كراهة ، وقد يكون منع تحريم . فإذا كانت الأح...
01:31
00:19:03 → 00:20:34
24
تنبيه الشيخ على اختلاف النسخ وشئ من المناقشة .
00:50
00:20:34 → 00:21:24
25
قال المصنف رحمه الله : وقد كان المسلمون فى عهده صلى الله عليه وسلم ، يجرح أحدهم إما في الج...
00:37
00:21:24 → 00:22:01
26
تنبيه الشيخ على اختلاف النسخ .
00:30
00:22:01 → 00:22:31
27
قال المصنف رحمه : وذلك إما قياس علة بإثبات الجامع ، وإما بإلغاء الفارق ، فإما أن يدل دليل...
02:30
00:22:31 → 00:25:01
28
تعليق الشيخ .
02:50
00:25:01 → 00:27:51
29
ما معنى مناط الحكم ؟
00:19
00:27:51 → 00:28:10
30
قال المصنف رحمه الله : و من اعتقد من العلماء أن هذا المشترك مناط الحكم ، فهو بمنزلة من اعت...
00:25
00:28:10 → 00:28:35
31
تعليق الشيخ . و فيه تأصيل جيد في مسألة التعامل من اجتهد و أخطأ و عدم التسرع في التخطيئ و ا...
01:53
00:28:35 → 00:30:28
32
قال المصنف رحمه الله : الوجه الرابع : أن القياس إنما يصح إذا لم يدل كلام الشارع على علة ا...
01:34
00:30:28 → 00:32:02
33
تعليق الشيخ .
00:21
00:32:02 → 00:32:23
34
قال المصنف رحمه الله : فلو لم يرد النص بذلك ، لعلم بالعقل أن هذا من جنس الشرب ، فإنهما لا...
01:36
00:32:23 → 00:33:59
35
ما معنى الجائفة ؟
00:08
00:33:59 → 00:34:07
36
تعليق الشيخ .
03:00
00:34:07 → 00:37:07
37
قال المصنف رحمه الله : وقال صلى الله عليه و سلم : ( الصوم جنة ) ، وقال : ( إن الشيطان يجري...
01:26
00:37:07 → 00:38:33
38
تنبيه الشيخ على سقط وقع في بعض النسخ .
00:34
00:38:33 → 00:39:07
39
قال المصنف رحمه الله : فإذا كانت هذه المعاني وغيرها موجودة في الأصل الثابت بالنص والإجماع...
00:29
00:39:07 → 00:39:36
40
مناقشة حول اختلاف النسخ .
00:53
00:39:36 → 00:40:29
41
تعليق الشيخ .
00:16
00:40:29 → 00:40:45
42
قال المصنف رحمه الله : الوجه الخامس : أنه ثبت بالنص والإجماع منع الصائم من الأكل والشرب وا...
00:39
00:40:45 → 00:41:24
43
تنبيه أحد الطلاب على اختلاف النسخ مع الشيخ .
01:31
00:41:24 → 00:42:55
44
قال المصنف رحمه الله : و بعضهم يذكر هذا اللفظ مرفوعا ، ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم...
00:44
00:42:55 → 00:43:39
45
تنبيه على اختلاف النسخ .
02:05
00:43:39 → 00:45:44
46
قال المصنف رحمه الله : فإن مجاري الشياطين الذي هو الدم ضاقت ، وإذا ضاقت ، انبعثت القلوب إل...
00:00
00:45:44 → 00:00:00