مقاطعُ هذا الملف
01
تتمة شرح قول الناظم:( فأثبتوا النصوص بالتـنـزيـه )
01:47
00:00:01 → 00:01:48
02
معنى قوله:( من غيـر تـعطـيـل ولا تشبـيه ) والتعطيل هو تخلية الله تعالى عما يجب له من الأسم...
01:43
00:01:48 → 00:03:31
03
لو عبر الناظم بالتمثيل عن التشبيه لكان أولى من ثلاثة أوجه:
09:27
00:03:31 → 00:12:58
04
مناقشة الشيخ للطلاب فيما سبق
13:52
00:12:58 → 00:26:50
05
سؤال: هل الرسول عليه الصلاة والسلام أفصح الخلق ؟
00:19
00:26:50 → 00:27:09
06
سؤال: ورد عدد من أبيات يسمي النبي صلى الله عليه وسلم بالمصطفى ألا ينتقد بذلك ؟
03:19
00:27:09 → 00:30:28
07
معنى قوله:( فـكـل ما جـاء من الآيات أو صـح في الأخـبـار عن ثقات مـن الأحاديث...
02:04
00:30:28 → 00:32:32
08
الجواب عن إشكال: هل المعنى المراد هو الظاهر أو الاحتمال المرجوح ؟ (الكلام على الصفات ال...
02:04
00:32:32 → 00:34:36
09
الكلام على الصفات الخبرية وهل يقال إن اليد جزء من الله؟
01:17
00:34:36 → 00:35:53
10
الكلام على الممثلة : الذين أجروا الصفات على ظاهرها وجعلوها من جنس صفات المخلوقين والرد علي...
02:15
00:35:53 → 00:38:08
11
الكلام على الذين لم يجروا الصفات على ظاهرها والرد عليهم.
01:40
00:38:08 → 00:39:48
12
أهل السنة يمرون الصفات كما جاءت من غير تكييف.
02:32
00:39:48 → 00:42:20
13
مناقشة الشيخ للطلاب حول ما سبق.
03:00
00:42:20 → 00:45:20
14
معنى قوله:( ولا نـرد ذاك بالـعـقـول لـقـول مـفـتـر به جـهـول )
00:00
00:45:20 → 00:00:00