شرح القواعد المثلى

شرح القواعد المثلى

العثيمين
الشيخ محمد بن صالح العثيمين
0:00 42:27

معلومات الملف

الدرس شرح القواعد المثلى
المدة 00:42:27
مقطع 18
حجم الملف 9.7 MB

مقاطعُ هذا الملف

⇣ اضغط أيّ مقطع للانتقال إلى موضعه
01
قال المؤلف :"فجوابه: أن هذه الحجة لو كانت مستقيمة لأمكن نفي الإرادة بمثلها فيقال: الإرادة...
00:00:00 → 00:02:08
02:08
02
قال المؤلف :" أحدهما: أنه طريق مبتدع لم يكن عليه النبي صلى الله عليه وسلم ولا سلف الأمة وأ...
00:02:08 → 00:06:56
04:48
03
قال المؤلف :" (تنبيه) علم مما سبق أن كل معطل ممثل، وكل ممثل معطل.أما تعطيل المعطل فظاهر وأ...
00:06:56 → 00:09:06
02:10
04
ما معنى أن اختلاف المخلوقات وتخصيص بعضها بما يختص به من ذات أو وصف دليل على الإرادة.؟
00:09:06 → 00:11:00
01:54
05
هل كل الصفات الثابتة بالكتاب والسنة يمكن الإستدلال عليها بالعقل.؟
00:11:00 → 00:11:32
00:32
06
إذا خالف أحد في مسألة فرعية في العقيدة هل يخرج بذلك عن مذهب أهل السنة والجماعة.؟
00:11:32 → 00:12:32
01:00
07
معنى قول الإمام أحمد "نؤمن بها لا كيف ولا معنى".
00:12:32 → 00:12:48
00:16
08
هل لو سلمنا بالمجاز في قوله: {واسأل القرية}وقوله:{يد الله فوق أيديهم} لم نحتج إليه فالذهن...
00:12:48 → 00:14:50
02:02
09
قول الشنقيطي في المجاز.
00:14:50 → 00:15:46
00:56
10
ضبط اسم الله الستـير على وزن فعيل من القاموس.
00:15:46 → 00:16:37
00:51
11
خلاصة القواعد في الأسماء والصفات.
00:16:37 → 00:18:15
01:38
12
قال المؤلف :" فصل:اعلم أن بعض أهل التأويل أورد على أهل السنة شبهة في نصوص من الكتاب والسنة...
00:18:15 → 00:21:41
03:26
13
قال المؤلف :" ونحن نجيب ـ بعون الله تعالى ـ عن هذه الشبهة بجوابين مجمل، ومفصل.أما المجمل ف...
00:21:41 → 00:23:29
01:48
14
قال المؤلف :" ثانيهما: أننا لو سلمنا أن تفسيرهم صرف لها عن ظاهرها، فإن لهم في ذلك دليلاً م...
00:23:29 → 00:25:22
01:53
15
قال المؤلف :"وأما المفصل فعلى كل نص ادعى أن السلف صرفوه عن ظاهره.ولنمثل بالأمثلة التالية ف...
00:25:22 → 00:30:27
05:05
16
أول شيء عند المناظرة إثبات صحة الدليل.
00:30:27 → 00:31:36
01:09
17
قال المؤلف :" المثال الأول: "الحجر الأسود يمين الله في الأرض". والجواب عنه: أنه حديث باطل،...
00:31:36 → 00:38:15
06:39
18
قال المؤلف : "المثال الثاني: "قلوب العباد بين أصبعين من أصابع الرحمن". والجواب: أن هذا الح...
00:38:15 → 00:00:00
00:00