مقاطعُ هذا الملف
01
ما معنى الآية:{وهو الله في السماوات وفي الأرض يعلم سركم وجهركم ويعلم ما تكسبون}.؟
01:54
00:00:55 → 00:02:49
02
قلنا أن تحريف أهل التعطيل إذا لا تقتضيه اللغة يكفرون فهل تحريفهم معدود.؟
00:40
00:02:49 → 00:03:29
03
قال المؤلف : " (تتمة) انقسم الناس في معية الله تعالى لخلقه ثلاثة أقسام: القسم الأول: يقولو...
03:13
00:03:29 → 00:06:42
04
قال المؤلف : " (تنبيه) اعلم أن تفسير السلف لمعية الله تعالى لخلقه بأنه معهم بعلمه لا يقتضي...
02:02
00:06:42 → 00:08:44
05
قال المؤلف : " وأما السنة فقد دلت عليه بأنواعها القولية، والفعلية، والإقرارية، في أحاديث ك...
01:42
00:08:44 → 00:10:26
06
قال المؤلف : "وأما العقل فقد دل على وجوب صفة الكمال لله تعالى وتنزيهه عن النقص. والعلو صفة...
02:12
00:10:26 → 00:12:38
07
قال المؤلف : "(تنبيه ثالث) اعلم أيها القارئ الكريم، أنه صدر مني كتابة لبعض الطلبة تتضمن ما...
01:59
00:12:38 → 00:14:37
08
هل يصح القول أن فلانا في المنارة وهو معنا بذاته كما نقول نحن نسير والقمر معنا.؟
01:03
00:14:37 → 00:15:40
09
حديث الجارية هل يصح أن يكون دليلا من الفطرة على علو الله تعالى.؟
00:14
00:15:40 → 00:15:54
10
ما وجه إيراد العقل ضمن الأدلة على علو الله تعالى.؟
00:42
00:15:54 → 00:16:36
11
لماذا لا نترك الإستدلال بالعقل حتى لا نشابه الذين أثبتوا الصفات بالعقل.؟
00:21
00:16:36 → 00:16:57
12
هل هناك فرق بين أهل الحلول والإتحاد.؟
01:01
00:16:57 → 00:17:58
13
هل معنى الآية:{ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام} أي تبقى صفة الوجه .؟
02:54
00:17:58 → 00:20:52
14
قال المؤلف : "ولا يمكن لعاقل عرف الله وقدره حق قدره أن يقول : إن الله مع خلقه في الأرض وما...
05:04
00:20:52 → 00:25:56
15
قال المؤلف : " واعلم أن كل كلمة تستلزم كون الله تعالى في الأرض أو اختلاطه بمخلوقاته، أو نف...
01:24
00:25:56 → 00:27:20
16
قال المؤلف : "المثالان السابع والثامن، قوله تعالى: {ونحن أقرب إليه من حبل الوريد} وقوله: {...
05:31
00:27:20 → 00:32:51
17
قال المؤلف : " بقي أن يقال : فلماذا أضاف الله القرب إليه، وهل جاء نحو هذا التعبير مراداً ب...
01:51
00:32:51 → 00:34:42
18
قال المؤلف : " المثالان التاسع والعاشر: قوله تعالى عن سفينة نوح: {تجري بأعيننا}. وقوله لمو...
02:24
00:34:42 → 00:37:06
19
قال المؤلف : " ولا ريب أن القول الأول باطل من وجهين: الأول: أنه لا يقضتيه الكلام بمقتضى ال...
03:44
00:37:06 → 00:40:50
20
قال المؤلف : " المثال الحادي عشر: قوله تعالى في الحديث القدسي: (وما يزال عبدي يتقرب إلي ب...
00:00
00:40:50 → 00:00:00