شرح نونية ابن القيم

شرح نونية ابن القيم

العثيمين
الشيخ محمد بن صالح العثيمين
0:00 45:48

معلومات الملف

السلسلة النونية
الدرس شرح نونية ابن القيم
المدة 00:45:48
مقطع 31
حجم الملف 10.5 MB

مقاطعُ هذا الملف

⇣ اضغط أيّ مقطع للانتقال إلى موضعه
01
نور السموات العلى من نوره*** والأرض كيف النجم والقمران (بيان أن نور السماوات والأرض من نور...
00:00:18 → 00:01:03
00:45
02
معنى قول الناظم: من نور وجه الرب جل جلاله*** وكذا حكاه الحافظ الطبراني فيه استنار العرش و...
00:01:03 → 00:01:47
00:44
03
وكتابه نور كذلك شرعه*** نور كذا المبعوث بالفرقان (هذا نور معنوي)
00:01:47 → 00:04:24
02:37
04
ذكر الدليل على أن كتاب الله ورسله وشرعه نور
00:04:24 → 00:05:33
01:09
05
أقسام النور حسي ومعنوي وأمثلته والرد على من يقول أن رسول الله نور وليس له ظل
00:05:33 → 00:06:31
00:58
06
وحجابه نور فلو كشف الحجا***ب لأحرق السبحات للأكوان (معنى السبحات)
00:06:31 → 00:07:43
01:12
07
وكذلك الإيمان في قلب الفتى*** نور على نور مع القرآن (من نور الإيمان في قلب المؤمن الفراسة...
00:07:43 → 00:09:58
02:15
08
وإذ أتى للفصل يشرق نوره*** في الأرض يوم قيامة الأبدان وكذاك دار الرب جنات العلى*** نور تل...
00:09:58 → 00:10:37
00:39
09
والنور ذو نوعين مخلوق ووصـ***ـف ما هما والله متحدان (أنواع النور)
00:10:37 → 00:11:21
00:44
10
وكذلك المخلوق ذو نوعين محـ***ـسوس ومعقول هما شيئان (أنواع نور المخلوق إلى حسي ومعنوي)
00:11:21 → 00:12:00
00:39
11
(الرد على الصوفية في هذا الباب ) احذر تزل فتحت رجلك هوة*** كم قد هوى فيها على الأزمان من...
00:12:00 → 00:14:54
02:54
12
الكلام على فناء الصوفية وبيان معناه والرد عليهم
00:14:54 → 00:17:29
02:35
13
وكذا الحلولي الذي هو خدنه*** من ههنا حقا هما أخوان (تعريف الحلول)
00:17:29 → 00:18:07
00:38
14
(إنكار أهل التعطيل لصفات الله ومنها النور وبيان سبب تعطيله وهو ظلمة قلبه واعتقاده) ويقابل...
00:18:07 → 00:19:00
00:53
15
معنى قول الناظم: والنور محجوب فلا هذا ولا*** هذا له من ظلمة يريان
00:19:00 → 00:19:30
00:30
16
سؤال هل يؤجر الصوفي في صعقه وعبادته المبتدعة
00:19:30 → 00:20:08
00:38
17
معنى سنا
00:20:08 → 00:20:20
00:12
18
إعراب (أحرقت سبحات)
00:20:20 → 00:21:20
01:00
19
معنى قوله تعالى:{ الله نور السماوات والأرض }
00:21:20 → 00:22:18
00:58
20
القراءة من قول الناظم: فصل..إلى قوله..كالتــعطيل للأوصاف بالميزان
00:22:18 → 00:23:48
01:30
21
(الكلام على اسمي الله المقدم والمؤخر وبيان أنواع التقديم والتأخير) وهو المقدم والمؤخر ذان...
00:23:48 → 00:26:12
02:24
22
ولذاك قد غلط المقسم حين ظـن*** صفاته نوعان مختلفان (يريد بالمقسم الأشاعرة إلى صفات معنى وص...
00:26:12 → 00:31:13
05:01
23
معنى قول الناظم: إن لم يرد هذا ولكن قد أرا***د قيامها بالفعل ذي الإمكان والفعل والمفعول ش...
00:31:13 → 00:33:48
02:35
24
هذا هو التعطيل للأفعال كالتـ*** ـعطيل للأوصاف بالميزان (بيان أن الأشاعرة في إنكارهم لصفات...
00:33:48 → 00:35:01
01:13
25
(بيان أن أفعال الله نوعان قائم بالله لازم وقائم بغيره متعدي ) فالحق أن الوصف ليس بمورد ال...
00:35:01 → 00:37:00
01:59
26
سؤال حول اسمي الله المقدم والمؤخر
00:37:00 → 00:37:27
00:27
27
سؤال
00:37:27 → 00:38:47
01:20
28
سؤال عن حجاب الله
00:38:47 → 00:40:40
01:53
29
معنى الحديث " لو كشفه عن وجهه لحرقت سبحات وجهه " وهل يفسر الحجاب بالعلم.
00:40:40 → 00:42:12
01:32
30
القراءة من قول الناظم: فالحق أن الوصف ليس بمورد..إلى آخر الفصل
00:42:12 → 00:44:39
02:27
31
معنى قول الناظم: فالحق أن الوصف ليس بمورد التـ***ـقسيم هذا مقتضى البرهان بل مورد التقسيم...
00:44:39 → 00:00:00
00:00