مقاطعُ هذا الملف
01
( الكلام على علو الله عز وجل )
والله أكبر ذو العلو المطلق الـ***ـمعلوم بالفطرات والايمان...
00:25
00:00:17 → 00:00:42
02
( تفسير قوله تعالى:{ ثم دنا فتدلى فكان قاب قوسين أو أدنى })
والله أكبر من رقا فوق الطبا**...
01:29
00:00:42 → 00:02:11
03
( قول المعطلة أن معراج رسول الله كان خيالا لأنه منام أو كذب لقاعدتهم أن العقيدة لا تثبت بخ...
01:49
00:02:11 → 00:04:00
04
( من أدلة العلو لله إشارة النبي صلى الله عليه وسلم بأصبعه إلى السماء في الحج، وبيان لغات ا...
03:40
00:04:00 → 00:07:40
05
من قال منكم من أشار بأصبع*** قطعت فعند الله يجتمعان ( يقول المعطلة تقطع يد من أشار إلى الس...
01:11
00:07:40 → 00:08:51
06
سؤال هل خطب النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع في واد محسر أو واد عرنة
00:19
00:08:51 → 00:09:10
07
سؤال حول الكتابة الأزلية ؟
00:38
00:09:10 → 00:09:48
08
القراءة من قول الناظم: والله أكبر ظاهر ما فوقه..إلى قوله.. أوصاف كاملة بلا نقصان
02:47
00:09:48 → 00:12:35
09
والله أكبر ظاهر ما فوقه*** شيء وشأن الله أعظم شان ( معنى اسم الله الظاهر )
03:17
00:12:35 → 00:15:52
10
( الكلام على العرش والكرسي والسماوات والأرض وبيان علو لله فوق كل شيء )
والله أكبر عرشه وس...
00:00
00:15:52 → 00:13:47
11
( إنكار المعطلة لعلو الله )
لا تحصروه في مكان إذ تقو***لوا ربنا حقا بكل مكان
نزهتموه بجهل...
02:05
00:13:47 → 00:15:52
12
التعليق على قول الناظم:
الله أكبر هتكت أستاركم*** وبدت لمن كانت له عينان
00:17
00:15:52 → 00:16:09
13
والله أكبر جل عن شبه وعن*** مثل وعن تعطيل ذي كفران ( الكلام على الممثلة والمعطلة )
00:37
00:16:09 → 00:16:46
14
التعليق على قول الناظم:
والله أكبر من له الأسماء والـ*** أوصاف كاملة بلا نقصان
00:24
00:16:46 → 00:17:10
15
القراءة من قول الناظم: والله أكبر جل عن ولد وصاحبة..إلى آخر الفصل
04:12
00:17:10 → 00:21:22
16
والله أكبر جل عن ولد وصا***حبة وعن كفء وعن أخدان ( تنزيه الله عن الولد والزوجة والكف )
00:41
00:21:22 → 00:22:03
17
( تنزيه الله عن شبه الجماد )
والله أكبر جل عن شبه الجما***د كقول ذي التعطيل والكفران
هم ش...
01:14
00:22:03 → 00:23:17
18
الله أكبر جل عن شبه العبا***د فذان تشبيهان ممتنعان ( تنزيه الله عن مشابهة العباد والجماد )...
02:15
00:23:17 → 00:25:32
19
( بيان أن إثبات الصفات لله لا يعني التشبيه بالمخلوق )
لا شيء يشبهه تعالى كيف يشبـ***ـه خل...
00:35
00:25:32 → 00:26:07
20
التعليق على قول الناظم:
لا تجعلوا الإثبات تشبيها له*** يا فرقة التلبيس والطغيان
كم ترتقون...
01:10
00:26:07 → 00:27:17
21
التعليق على قول الناظم:
فالله أكبر أن يكون صفاته*** كصفاتنا جل العظيم الشان
هذا هو التشبي...
00:52
00:27:17 → 00:28:09
22
القراءة من قول الناظم: فصل في تلازم التعطيل والشرك..إلى آخر الفصل
04:47
00:28:09 → 00:32:56
23
واعلم بأن الشرك والتعطيل مذ*** كانا هما لا شك مصطحبان ( معنى التلازم )
أبدا فكل معطل هو م...
00:56
00:32:56 → 00:33:52
24
( بيان أن العباد يفزعون إلى الله في طلب الغنى وإزالة الفقر والحوائج كلها )
فالعبد مضطر إل...
00:54
00:33:52 → 00:34:46
25
( هذا وجه التلازم فإذا انتفت صفات الله فالعباد يفزعون إلى غيره وهذا هو الشرك والمشرك )
فإ...
00:53
00:34:46 → 00:35:39
26
التعليق على قول الناظم:
فمعطل الأوصاف ذاك معطل التـ***ـوحيد حقا ذان تعطيلان
01:05
00:35:39 → 00:36:44
27
التعليق على قول الناظم:
قد عطلا بلسان كل الرسل من*** نوح إلى المبعوث بالقرآن
00:18
00:36:44 → 00:37:02
28
( بيان أقسام الناس ثلاثة مشرك ومعطل وموحد )
والناس في هذا ثلاث طوائف*** ما رابع بذي إمكان...
01:39
00:37:02 → 00:38:41
29
( القسم الثالث من الناس وهو الموحد خير الأقسام )
هذا وثالث هذه الأقسام خير الـ***ـخلق ذاك...
01:06
00:38:41 → 00:39:47
30
الكلام على الملحد وهذا ليس له إله ولهذا لم يذكره الناظم
00:54
00:39:47 → 00:40:41
31
توحيده نوعان علمي وقصـ***ـدي كما قد جرد النوعان ( أنواع توحيد الله قسمان توحيد علمي وتوحيد...
00:27
00:40:41 → 00:41:08
32
في سورة الإخلاص مع تال لنصـ***ـر الله قل يا أيها ببيان ( لماذا سميت سورة الإخلاص بهذا الإس...
01:40
00:41:08 → 00:42:48
33
( بيان ما يسن قراءته في سنة الفجر وسنة المغرب وبيان الموطن الأول والثاني الذي تسن فيه قراء...
01:03
00:42:48 → 00:43:51
34
وكذاك قد شرعا بخاتم وترنا***ختما لسعي الليل بالآذان ( بيان الموطن الثالث الذي تسن فيه قراء...
00:39
00:43:51 → 00:44:30
35
وكذاك قد شرعا بركعتي الطوا***ف وذاك تحقيق لهذا الشان ( بيان الموطن الرابع الذي تسن فيه قرا...
00:00
00:44:30 → 00:00:00