مقاطعُ هذا الملف
01
( كفاية الله للعبد عن غيره من الناس )
يكفيك من وسع الخلائق رحمة*** وكفاية ذو الفضل والإحس...
00:28
00:00:15 → 00:00:43
02
التعليق على قول الناظم:
يكفيك رب لم تزل ألطافه*** تأتي إليك برحمة وحنان
يكفيك رب لم تزل ف...
00:35
00:00:43 → 00:01:18
03
التعليق على قول الناظم:
يكفيك رب لم تزل في حفظه*** ووقاية منه مدى الأزمان
يكفيك رب لم تز...
00:35
00:01:18 → 00:01:53
04
التعليق على قول الناظم:
يدعوه أهل الأرض مع أهل السما***ء فكل يوم ربنا في شان
00:42
00:01:53 → 00:02:35
05
سؤال غير واضح
00:36
00:02:35 → 00:03:11
06
سؤال غير واضح
00:20
00:03:11 → 00:03:31
07
القراءة من قول الناظم: وهو الكفيل بكل ما يدعونه..إلى آخر الفصل
01:50
00:03:31 → 00:05:21
08
وهو الكفيل بكل ما يدعونه*** لا يعتري جدواه من نقصان ( معنى الكفيل وبيان غنى الله عز وجل )
00:48
00:05:21 → 00:06:09
09
فتوسط الشفعاء والشركاء والظـ***ـهراء أمر بين البطلان ( بيان بطلان وجود الوسطاء والشركاء وا...
01:07
00:06:09 → 00:07:16
10
التعليق على قول الناظم:
ما فيه إلا محض تشبيه لهم*** بالله وهو فأقبح البهتان
مع قصدهم تعظ...
00:44
00:07:16 → 00:08:00
11
لكن أخو التعطيل ليس لديه*** إلا النفي أين النفي من إيمان ( بيان المعطل لا يصف الله إلا بال...
00:42
00:08:00 → 00:08:42
12
التعليق على قول الناظم:
والقلب ليس يقر إلا بالتعبـ***ـد فهو يدعوه إلى الأكوان
00:44
00:08:42 → 00:09:26
13
( بيان حيرة المعطل في معبوده )
فترى المعطل دائما في حيرة*** متنقلا في هذه الأعيان
يدعو إ...
00:23
00:09:26 → 00:09:49
14
التعليق على قول الناظم:
وترى الموحد دائما متنقلا*** بمنازل الطاعات والإحسان
ما زال ينزل ف...
00:41
00:09:49 → 00:10:30
15
سؤال كيف الجمع بين النصوص التي تدل على تبرئة الآلهة من معبوديهم يوم القيامة وبين النصوص ال...
00:47
00:10:30 → 00:11:17
16
سؤال حول ضرورة الشعر
00:43
00:11:17 → 00:12:00
17
سؤال هل دعاء الأخ لأخيه من باب الشفاعة له ؟
00:25
00:12:00 → 00:12:25
18
القراءة من قول الناظم: فصل في مثل لمشرك والمعطل..إلى آخره
04:07
00:12:25 → 00:16:32
19
بيان أنه قد سبق ذكر ابن القيم لمثل هذا الفصل وأن فتنة التعطيل أعظم من فتنة الشرك
00:21
00:16:32 → 00:16:53
20
( بيان مثل المعطل )
أين الذي قد قال في ملك عظيـ***ـم لست فينا قط ذا سلطان
ما في صفاتك من...
00:34
00:16:53 → 00:17:27
21
أو قلت مرسوما تنفذه الرعا***يا أو نطقت بلفظة ببيان ( معنى المرسوم القرآن ومعنى لفظة نفي ال...
01:13
00:17:27 → 00:18:40
22
أو كنت تفعل ما تشاء حقيقة الـ***ـفعل الذي قد قام بالأذهان ( نفي المعطل لمشيئة الله )
أو ك...
01:24
00:18:40 → 00:20:04
23
التعليق على قول الناظم:
والله لست بفاعل شيئا إذا*** ما كان شأنك منك هذا الشان
لا داخلا في...
01:19
00:20:04 → 00:21:23
24
( بيان مثل المشرك )
هذا وثان وقال أنت مليكنا*** وسواك لا نرضاه من سلطان
إذ حزت أوصاف الك...
00:35
00:21:23 → 00:21:58
25
( بيان خلل المشرك )
لكن بابك ليس يغشاه امرؤ*** إن لم يجيء بالشافع المعوان
ويذل للبواب وال...
00:57
00:21:58 → 00:22:55
26
( بيان الفرق بين المعطل والمشرك وأن المعطل أشد كفرا وفتنة من المشرك )
أفيستوي هذا وهذا عن...
00:40
00:22:55 → 00:23:35
27
سؤال حول قول الناظم: ملكا مطاعا قاهر السلطان
00:25
00:23:35 → 00:24:00
28
سؤال حول قول الناظم: أو كنت حيا فاعلا بمشيئة
00:28
00:24:00 → 00:24:28
29
القراءة من قول الناظم: فصل فيما أعد الله تعالى من الإحسان للمتمسكين بكتابه وسنة رسوله صلى...
00:20
00:24:28 → 00:24:48
30
معنى الفصل وشدة التمسك بالدين عند فساد الزمان
01:25
00:24:48 → 00:26:13
31
القراءة من قول الناظم: هذا وللمستمسكين بسنة المختار..إلى قوله.. قد خص بالتفضيل والرجحان
03:02
00:26:13 → 00:29:15
32
( بيان فضل المتمسك بسنة النبي صلى الله عليه وسلم عند فساد الزمان )
هذا وللمتمسكين بسنة ال...
00:35
00:29:15 → 00:29:50
33
( أن المتمسك بالسنة في آخر الزمان له أجر خمسين من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وبيان درج...
00:59
00:29:50 → 00:30:49
34
أن العبادة وقت هرج هجرة*** حقا إلي وذاك ذو برهان ( بيان شاهد مسلم وهو أن العبادة في الهرج...
00:34
00:30:49 → 00:31:23
35
طلب الشيخ من الطلبة كتابة بحثين حول تخريج الحديثين
00:32
00:31:23 → 00:31:55
36
هذا وكم من هجرة لك أيها السـ***ـني بالتحقيق لا بأمان (سبب عظم فضل أجر المتمسك بالسنة عند...
01:25
00:31:55 → 00:33:20
37
هذا وكم من هجرة لهم بما*** قال الرسول وجاء في القرآن ( بيان كثرة هجرة الصحابة والمتبع لهم...
00:37
00:33:20 → 00:33:57
38
( بيان فضل إحياء سنة النبي صلى الله عليه وسلم بعد موتها )
ولقد أتى مصداقه في الترمذي*** ل...
00:23
00:33:57 → 00:34:20
39
( بيان فضل أمة النبي صلى الله عليه وسلم وأنها كالغيث لا يدرى خيره في أوله وآخره )
هذا ومص...
00:56
00:34:20 → 00:35:16
40
طلب الشيخ من الطلبة البحث حول تخريج الحديثين
00:44
00:35:16 → 00:36:00
41
القراءة من قول الناظم: ولقد أتى أثر بأن الفضل في..إلى قوله.. المتحملون لأجله من شان
07:44
00:36:00 → 00:43:44
42
ولقد أتى أثر بأن الفضل في الـ***ـطرفين أعني أولا والثاني ( بيان حديث في فضل أمة النبي صلى...
00:00
00:43:44 → 00:00:00