مقاطعُ هذا الملف
01
( بيان الفرق بين حرير الدنيا وحرير الجنة ومصدرهما )
ما ذاك من دود بنى من فوقه*** تلك البيو...
01:35
00:00:01 → 00:01:36
02
لا تقرب الدنس المقرب للبلى*** ما للبلى فيهن من سلطان ( بيان أن ثياب الجنة لا تبلى ولا تتمز...
00:17
00:01:36 → 00:01:53
03
( بيان لباس حور العين )
ونصيف إحداهن وهو خمارها*** ليست له الدنيا من الأثمان
سبعون من حلل...
01:19
00:01:53 → 00:03:12
04
سؤال هل في القرآن كلمات أعجمية غير عربية
00:45
00:03:12 → 00:03:57
05
سؤال هل في الجنة خمار تتغطى به المرأة رأسها؟
00:17
00:03:57 → 00:04:14
06
سؤال بعض الناس ما عنده لحية في الدنيا ولا ولد فيرغب أن يكون له ولد ولحية فهل يحصل له ذلك و...
01:04
00:04:14 → 00:05:18
07
القراءة من قول الناظم: فصل في فرشهم وما يتبعها..إلى آخره
00:53
00:05:18 → 00:06:11
08
( لم يشرح الشيخ هذا الفصل لوضوحه )
والفرش من استبرق قد بطنت*** ما ظنكم بظهارة لبطان
مرفوعة...
00:04
00:06:11 → 00:06:15
09
سؤال ما معنى قول النبي صلى الله عليه وسلم في الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة مع أن أهل ا...
01:05
00:06:15 → 00:07:20
10
سؤال حول خمار نساء أهل الجنة؟
01:28
00:07:20 → 00:08:48
11
القراءة من قول الناظم: فصل في حلى أهل الجنة..إلى آخره
03:46
00:08:48 → 00:12:34
12
( بيان أن أسورة الجنة ثلاثة أصناف من ذهب وفضة ولؤلؤ وأن الرجال والنساء يتحلونها )
والحلى أ...
01:06
00:12:34 → 00:13:40
13
( مواضع حلية أهل الجنة )
أو ما سمعت بأن حليتهم إلى*** حيث انتهاء وضوئهم بوزان
وكذا وضوء...
01:16
00:13:40 → 00:14:56
14
ما ذاك إلا موضع الكعبين والز***نـدين لا الساقان والعضدان (معنى الزند)
01:00
00:14:56 → 00:15:56
15
( ذكر مسألة فقهية هل الوضوء ينتهي إلى المرفقين والكعبين أو يتعدى إلى العضدين والساقين وذكر...
01:25
00:15:56 → 00:17:21
16
( لم يرد في الأحاديث أن رسول الله غسل العضد والساق والجواب عن حديث أبي هريرة عند مسلم )
و...
01:10
00:17:21 → 00:18:31
17
فأبو هريرة قال ذا من كيسه*** فغدا يميزه أولو العرفان
ونعيم الراوي له قد شك في*** رفع الحدي...
00:45
00:18:31 → 00:19:16
18
وإطالة الغرات ليس بممكن*** أبدا وذا في غاية التبيان ( معنى الغرة وبيان عدم إمكانية إطالة ا...
01:04
00:19:16 → 00:20:20
19
خلاصة الكلام حول هذا الفصل
00:25
00:20:20 → 00:20:45
20
قراءة قول الناظم: فصل في صفة عرائس الجنة وحسنهن وجمالهن ولذة وصالهن ومهورهن ( لم يقرأ الطا...
00:00
00:20:45 → 00:20:45
21
القراءة والتعليق لقول الناظم:
هذا وليس القاصرات كمن غدت*** مقصورة فهما إذا صنفان
02:04
00:20:45 → 00:22:49
22
القراءة من قول الناظم: يا مطلق الطرف المعذب في الألى..إلى قوله..بعولهن وهن للأخدان
03:25
00:22:49 → 00:26:14
23
( بيان أن وصف ابن القيم للنساء هو وصف النساء الزانيات الفاسقات دون الصالحات )
يا مطلق الطر...
01:22
00:26:14 → 00:27:36
24
القراءة من قول الناظم: والحافظات الغيب منهن التي..إلى آخر الفصل
02:36
00:27:36 → 00:30:12
25
( بيان أن حياة الصالحين ألذ عيشا في الدنيا )
والحافظات الغيب منهن التي*** قد أصبحت فردا م...
02:55
00:30:12 → 00:33:07
26
( بيان أن مقصود خلق العبد هو عبادة الله وحده وبيان اغتنام الأعمال الصالحة في الدنيا )
وال...
03:03
00:33:07 → 00:36:10
27
والله لو أن القلوب سليمة*** لتقطعت أسفا من الحرمان ( بيان اغتنام الأعمال الصالحة في الدنيا...
03:37
00:36:10 → 00:39:47
28
التعليق على قول الناظم:
لكنها سكرى بحب حياتها الد***نيا وسوف تفيق بعد زمان
01:53
00:39:47 → 00:41:40
29
القراءة من قول الناظم: فصل..إلى آخره
00:00
00:41:40 → 00:00:00