مقاطعُ هذا الملف
01
بيان أن كلا الفريقين اللذين أمرهما النبي صلى الله عليه وسلم بالذهاب إلى قريظة وحانت وقت صل...
00:55
00:01:27 → 00:02:22
02
القراءة من قول المصنف:فصلٌ
وأعطى رسول الله صلى الله عليه وسلم الراية علي بن أبي طالبٍ ، وا...
06:39
00:02:22 → 00:09:01
03
التعليق على قوله: أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقتل كل من جرت عليه الموسى منهم ومن لم...
00:26
00:09:01 → 00:09:27
04
القراءة من قول المصنف: فحفر لهم خنادق في سوق المدينة ، وضربت أعناقهم وكانوا ما بين الستمائ...
00:55
00:09:27 → 00:10:22
05
التعليق على ما سبق
00:18
00:10:22 → 00:10:40
06
القراءة من قول المصنف: أما ترون الداعي لا ينزع والذاهب منكم لا يرجع هو والله القتل . قال م...
01:27
00:10:40 → 00:12:07
07
التعليق على قتل حيي بن أخطب
00:23
00:12:07 → 00:12:30
08
القراءة من قول المصنف: واستوهب ثابت بن قيس ٍ الزبير بن باطا وأهله وماله من رسول الله فوهبه...
01:45
00:12:30 → 00:14:15
09
التعليق على قصة يهود بني قريظة
00:43
00:14:15 → 00:14:58
10
القراءة من قول المصنف: فصلٌ
وكان هديه صلى الله عليه وسلم أنه إذا صالح قومًا فنقض بعضهم عه...
02:02
00:14:58 → 00:17:00
11
رأي الشيخ في مسألة أهل الذمة إذا نقض بعضهم العهد وأقره بعضهم هل يغز الجميع
00:33
00:17:00 → 00:17:33
12
القراءة من قول المصنف: غير أن الجزية لم يكن نزل فرضها بعد فلما نزل فرضها ، ازداد ذلك إلى ا...
04:30
00:17:33 → 00:22:03
13
التعليق على ما سبق
00:13
00:22:03 → 00:22:16
14
سؤال إذا كان بعض أهل الذمة ضعفاء وإذا أخبروا المسلمين بنقض إخوانهم للعهد قتلوا فهل الحكم و...
00:13
00:22:16 → 00:22:29
15
القراءة من قول المصنف: فصلٌ
وكان هديه وسنته إذا صالح قومًا وعاهدهم فانضاف إليهم عدو له سو...
02:09
00:22:29 → 00:24:38
16
القراءة من قول المصنف: فصلٌ
وكانت تقدم عليه رسل أعدائه وهم على عداوته فلا يهيجهم ولا يقتل...
01:52
00:24:38 → 00:26:30
17
ذكر الحكمة في أن الرسل لا تقتل ولا تحبس
00:38
00:26:30 → 00:27:08
18
سؤال إذا قتل المستأمن مسلما ثم أسلم بعد ذلك فهل يقتله المسلمون أم لا ؟
00:28
00:27:08 → 00:27:36
19
القراءة من قول المصنف: وفي قوله لا أحبس البرد إشعارٌ بأن هذا حكمٌ يختص بالرسل مطلقًا ، وأم...
01:42
00:27:36 → 00:29:18
20
القراءة من الحاشية حول تخريج حديث عهد الكفار لحذيفة ووالده في عدم قتالهما مع النبي صلى الل...
02:25
00:29:18 → 00:31:43
21
سؤال من عاهد حذيفة ووالده اليهود أم المشركين ؟
01:41
00:31:43 → 00:33:24
22
القراءة من قول المصنف: فصلٌ
وصالح قريشًا على وضع الحرب بينه وبينهم عشر سنين على أن من جاء...
01:18
00:33:24 → 00:34:42
23
ضبط كلمة متقوم
00:18
00:34:42 → 00:35:00
24
سؤال هل عدم وإرجاع المرأة المسلمة إلى زوجها الكافر مخصوص من النهي
00:55
00:35:00 → 00:35:55
25
سؤال حول ضبط كلمة متقوم الأولى والثانية في المتن
00:50
00:35:55 → 00:36:45
26
القراءة من قول المصنف: وأن أنكحة الكفار لها حكم الصحة لا يحكم عليها بالبطلان
00:13
00:36:45 → 00:36:58
27
التعليق على أن نكاح الكفار إذا أسلم يقر على النكاح إلا إذا كانت زوجته مما يحرم عليه في الإ...
00:23
00:36:58 → 00:37:21
28
القراءة من قول المصنف: وأنه لا يجوز رد المسلمة المهاجرة إلى الكفار ولو شرط ذلك وأن المسلمة...
00:39
00:37:21 → 00:38:00
29
بيان حكم نكاح المسلم بالكافرة
00:10
00:38:00 → 00:38:10
30
القراءة من قول المصنف: كما حرم نكاح المسلمة على الكافر . وهذه أحكامٌ استفيدت من هاتين الآي...
02:51
00:38:10 → 00:41:01
31
سؤال ما ضبط كلمة جذيمة
00:07
00:41:01 → 00:41:08
32
القراءة من قول المصنف: كما ضمن لبني جذيمة ما أتلفه عليهم خالدٌ من نفوسهم وأموالهم وأنكره و...
01:17
00:41:08 → 00:42:25
33
التعليق على قصة أبي جندل وأبي بصير
00:26
00:42:25 → 00:42:51
34
القراءة من قول المصنف: وأخذ الأحكام المتعلقة بالحرب ومصالح الإسلام وأهله وأمره وأمور السيا...
00:50
00:42:51 → 00:43:41
35
سؤال ماذا تعمل المرأة إذا أسلم دون زوجها الكافر ؟
00:56
00:43:41 → 00:44:37
36
سؤال ما صحة قصة انتظار زينب بنت رسول الله لزوجها
00:34
00:44:37 → 00:45:11
37
القراءة من قول المصنف: فصلٌ
وكذلك صالح أهل خيبر لما ظهر عليهم على أن يجليهم منها ، ولهم م...
06:34
00:45:11 → 00:51:45
38
ذكر رأي الشيخ في مسألة هل البذر في المزارعة والمساقاة يكون من العامل أو من رب الأرض
00:48
00:51:45 → 00:52:33
39
سؤال هل التعذيب لإخراج الشيء المطلوب منه خاص بالكفار أم هو عام ؟
00:25
00:52:33 → 00:52:58
40
سؤال هل معاملة النبي صلى الله عليه وسلم مع يهود خيبر يدل على نسخ رواية رافع بن خديج في كرا...
00:53
00:52:58 → 00:53:51
41
القراءة من قول المصنف: والصحيح أنه يجوز أن يكون من العامل وأن يكون من رب الأرض ولا يشترط أ...
02:23
00:53:51 → 00:56:14
42
سؤال إذا اشترك شخص بمئة ألف ريال في مضاربة مع شخص بخمسين ألف وعليه العمل والجهد فهل يجوز...
00:43
00:56:14 → 00:56:57
43
سؤال: هل يقاس المضاربة على المزارعة ؟
00:34
00:56:57 → 00:57:31
44
القراءة من قول المصنف: وفي القصة دليلٌ على جواز عقد الهدنة مطلقًا من غير توقيتٍ بل ما شاء...
01:32
00:57:31 → 00:59:03
45
التعليق على مسألة الأخذ بالقرائن في الأحكام
00:21
00:59:03 → 00:59:24
46
سؤال هل يجوز ضرب المتهم من أجل الإقرار
00:16
00:59:24 → 00:59:40
47
القراءة من قول المصنف: وكذلك فعل نبي الله سليمان بن داود في استدلاله بالقرينة على تعيين أم...
02:55
00:59:40 → 01:02:35
48
تعليق الشيخ حول ما سبق
00:19
01:02:35 → 01:02:54
49
سؤال هل كلام ابن القيم يفهم منه أنه يرجح العمل بالقافة على القرائن
00:00
01:02:54 → 01:02:33
50
القراءة من قول المصنف: قال أصحابنا : وكذلك لو ولدت مسلمةٌ وكافرةٌ ولدين وادعت الكافرة ولد...
02:43
01:02:33 → 01:05:16
51
بيان أنه يرجح البينة على القافة أحيانا وتقدم القافة على القرائن وذكر الأدلة في ذلك
01:52
01:05:16 → 01:07:08
52
سؤال هل أمر النبي صلى الله عليه وسلم سودة من الاحتجاب عن غلام زمعة يعمل بالقرينة
00:19
01:07:08 → 01:07:27
53
القراءة من قول المصنف: ومن تراجم أبي عبد الرحمن النسائي على قصة سليمان ( هذا باب الحكم يوه...
00:36
01:07:27 → 01:08:03
54
ضبط هذه الجملة (هذا باب الحكم يوهم خلاف الحق )
00:44
01:08:03 → 01:08:47
55
القراءة من قول المصنف: والنبي صلى الله عليه وسلم لم يقص علينا هذه القصة لنتخذها سمرًا ، بل...
04:16
01:08:47 → 01:13:03
56
سؤال هل كلام ابن القيم الأخير يعتبر تعقبا من قال بالقيافة مع وجود القرينة الصريحة
00:27
01:13:03 → 01:13:30
57
قراءة الطالب لبحث حول حديث حذيفة ووالده لما عاهدهم المشركون على عدم مشاركة النبي صلى الله...
03:37
01:13:30 → 01:17:07
58
تعليق الشيخ على البحث المقدم
00:32
01:17:07 → 01:17:39
59
سؤال إذا عاهد الأسير المسلم الكفار على عدم الهرب فهل يهرب أو يفي بالعهد ؟
02:56
01:17:39 → 01:20:35
60
القراءة من قول المصنف مع التعليق: ومن هذا أيضًا ما حكاه الله سبحانه في قصة يوسف من استدلال...
01:39
01:20:35 → 01:22:14
61
سؤال هل صنف ابن القيم كتابا في العمل بالقرينة
00:23
01:22:14 → 01:22:37
62
القراءة من قول المصنف: والمقصود التنبيه على هديه واقتباس الأحكام من سيرته ومغازيه ووقائعه...
02:02
01:22:37 → 01:24:39
63
القراءة من قول المصنف مع التعليق: فصلٌ
وأما هديه في عقد الذمة وأخذ الجزية فإنه لم يأخذ من...
06:20
01:24:39 → 01:30:59
64
بيان مكر اليهود وخداعهم
00:21
01:30:59 → 01:31:20
65
سؤال هل الجزية تؤخذ من جميع الكفار أو من أهل الذمة فقط ؟
01:12
01:31:20 → 01:32:32
66
سؤال ذكروا أن الخطيب البغدادي بين كذب هذا الكتاب قبل شيخ الإسلام فهل هذا صحيح ؟
00:08
01:32:32 → 01:32:40
67
سؤال ما قصد اليهود من تزوير هذا الكتاب ؟
01:08
01:32:40 → 01:33:48
68
سؤال هل قاتل النبي صلى الله عليه وسلم أحدا من مشركي العرب بعد نزول آية الجزية ؟
00:00
01:33:48 → 00:00:00