مقاطعُ هذا الملف
01
القراءة من قول المصنف مع التعليق عليه ومقابلة النسخ: " وقال : " يا أم خالد، هذا سنا " والس...
01:34
00:00:00 → 00:01:34
02
القراءة من قول المصنف مع التعليق عليه ومقابلة النسخ: " وأما اعتياد الخطاب بغير اللغة العر...
04:09
00:01:34 → 00:05:43
03
القراءة من قول المصنف مع التعليق عليه ومقابلة النسخ: " واعلم أن اعتياد اللغة يؤثر في العقل...
02:14
00:05:43 → 00:07:57
04
القراءة من قول المصنف مع التعليق عليه ومقابلة النسخ: " وأما الاعتبار في مسألة العيد فمن وج...
08:04
00:07:57 → 00:16:01
05
القراءة من قول المصنف مع التعليق عليه ومقابلة النسخ: " الوجه الثالث: أنه إذا سوغ فعل القلي...
09:37
00:16:01 → 00:25:38
06
ما ضابط الذي اشتهر عند المسلمين وأصله عند الكفار من العادات ؟
00:27
00:25:38 → 00:26:05
07
هل مراد المصنف بوجوب تعلم العربية النحو أم المعاني ؟
00:33
00:26:05 → 00:26:38
08
هل يقر الكفار على أعايدهم في بلد الإسلام ؟
01:48
00:26:38 → 00:28:26
09
لماذا سيمت كنسية القمامة بذلك ؟
00:22
00:28:26 → 00:28:48
10
ضرب نواقيس النصارى في كنائسهم التي في بلاد الإسلام هل يعتبر من إظهار شعائرهم ؟
00:18
00:28:48 → 00:29:06
11
هل صحيح أن ربط الزنار الذي تلبسه النصارى ردة كما تقول الرافضة ؟
00:30
00:29:06 → 00:29:36
12
القراءة من قول المصنف مع التعليق عليه ومقابلة النسخ: " وإنما عددت أشياء من منكرات دينهم، ل...
02:55
00:29:36 → 00:32:31
13
القراءة من قول المصنف مع التعليق عليه ومقابلة النسخ: " وقد بلغني أيضا أنهم يخرجون في الخمي...
05:40
00:32:31 → 00:38:11
14
القراءة من قول المصنف مع التعليق عليه ومقابلة النسخ: " ثم كثير منهم - على ما بلغني - يصلب...
05:09
00:38:11 → 00:43:20
15
القراءة من قول المصنف مع التعليق عليه ومقابلة النسخ: " وأصل ذلك كله : إنما هو اختصاص أعيا...
00:00
00:43:20 → 00:00:00