مقاطعُ هذا الملف
01
تابع لباب وقت العشاء وتأخيرها
00:00
00:00:00 → 00:00:00
02
تتمة قراءة من شرح النووي مع تعليق الشيخ :
00:00
00:00:00 → 00:00:00
03
" قوله صلى الله عليه و سلم إنه لوقتها لولا أن أشق على أمتي معناه إنه لوقتها المختار أو الأ...
01:49
00:00:00 → 00:01:49
04
" وإنما قدمها للمشقة في تأخيرها ومن قال بتفضيل التقديم قال لو كان التأخير أفضل لواظب عليه...
02:33
00:01:49 → 00:04:22
05
" قوله العشاء الآخرة دليل على جواز وصفها بالآخرة وأنه لا كراهة فيه خلافا لما حكي عن الأصمع...
02:52
00:04:22 → 00:07:14
06
" قوله فقال حين خرج إنكم لتنتظرون صلاة ما ينتظرها أهل دين غيركم فيه أنه يستحب للإمام والعا...
01:02
00:07:14 → 00:08:16
07
" قوله "
00:07
00:08:16 → 00:08:23
08
" رقدنا في المسجد ثم استيقظنا ثم رقدنا ثم استيقظنا وفي رواية عائشة نام أهل المسجد "
01:03
00:08:23 → 00:09:26
09
" وكل هذا محمول على نوم لا ينقض الوضوء وهو نوم الجالس ممكنا مقعده "
02:58
00:09:26 → 00:12:24
10
" وفيه دليل على أن نوم مثل هذا لا ينقض وبه قال الأكثرون وهو الصحيح في مذهبنا وقد سبق إيضاح...
01:27
00:12:24 → 00:13:51
11
" قوله وبيص خاتمه أي بريقه "
00:59
00:13:51 → 00:14:50
12
" قوله وبيص خاتمه أي بريقه ولمعانه والخاتم بكسر التاء وفتحها ويقال خاتام وخيتام أربع لغات...
00:17
00:14:50 → 00:15:07
13
" وفيه جواز لبس خاتم الفضة وهو إجماع المسلمين "
00:50
00:15:07 → 00:15:57
14
" قوله قال أنس كأني أنظر إلى وبيص خاتمه من فضة ورفع أصبعه اليسرى بالخنصر "
02:12
00:15:57 → 00:18:09
15
" هكذا هو في الأصول بالخنصر وفيه محذوف تقديره مشيرا بالخنصر "
02:55
00:18:09 → 00:21:04
16
" أي أن الخاتم كان في خنصر اليد اليسرى وهذا الذي رفع إصبعه هو أنس رضي الله عنه وفي الإصبع...
00:43
00:21:04 → 00:21:47
17
" والعاشرة أصبوع وأفصحهن كسر الهمزة مع فتح الباء "
00:21
00:21:47 → 00:22:08
18
" قوله نظرنا رسول الله صلى الله عليه و سلم ليلة حتى كان قريب من نصف الليل هكذا هو في بعض ا...
00:32
00:22:08 → 00:22:40
19
" قوله بقيع بطحان تقدم الاختلاف في ضبط بطحان في باب صلاة الوسطى وبقيع بالباء "
00:39
00:22:40 → 00:23:19
20
" قوله إبهار الليل هو باسكان الباء الموحدة وتشديد الراء أي انتصف "
00:27
00:23:19 → 00:23:46
21
" قوله فلما قضى صلاته قال لمن حضره على رسلكم أعلمكم وأبشروا أن من نعمة الله عليكم أنه ليس...
00:50
00:23:46 → 00:24:36
22
" وقوله أن من نعمة الله هو بفتح الهمزة معمول لقوله أعلمكم وقوله أنه ليس بفتحها أيضا "
00:46
00:24:36 → 00:25:22
23
" وفيه جواز الحديث بعد صلاة العشاء إذا كان في خير وإنما نهي عن الكلام في غير الخير "
00:33
00:25:22 → 00:25:55
24
" قوله إماما وخلوا "
00:23
00:25:55 → 00:26:18
25
" بكسر الخاء أي منفردا قوله يقطر رأسه ماء "
00:41
00:26:18 → 00:26:59
26
" قوله يقطر رأسه ماء معناه أنه اغتسل حينئذ "
00:43
00:26:59 → 00:27:42
27
" قوله ثم وضع أطراف أصابعه على قرن الرأس ثم صبها هكذا هو في أصول رواياتنا "
00:16
00:27:42 → 00:27:58
28
" قال القاضي وضبطه بعضهم قلبها "
00:52
00:27:58 → 00:28:50
29
" وفي البخاري ضمها والأول هو الصواب "
00:42
00:28:50 → 00:29:32
30
نمت على صلاة العشاء إلى مابعد أذان الفجر الأول وصليت بين الأذنين فهل يجوز هذا ؟
01:06
00:29:32 → 00:30:38
31
إذا كان الحديث حجة بنفسه فلماذا نقول فهم السلف ؟
02:33
00:30:38 → 00:33:11
32
هل ساعة المحمول تأخذ حكم ساعة الجيب ؟
00:22
00:33:11 → 00:33:33
33
رجل جاءه مال أرباح ربوية فهل له أن ينفقها في النقود أي يعطيها هدية لزميل في زواج أونجاح ؟...
02:42
00:33:33 → 00:36:15
34
ما حكم طلاء الساعة بالذهب ؟
00:35
00:36:15 → 00:36:50
35
" حجر إسماعيل " هل لهذا المسمى دليل من الكتاب والسنة ؟
01:46
00:36:50 → 00:38:36
36
أرجوا التوضيح ما المقصود " بالمرجئة " ؟
00:00
00:38:36 → 00:00:00