المقاطع الصوتية
كيف يستطيع طالب العلم المبتدىءأن يميز بين الأحاديث الصحيحة من الأحاديث الضعيفة إذا وجدها في الكتب ؟
البيت (606):
وهل يثـاب قـارئ الآثـار *** كقارئ القرآن : خلفٌ جاري
البيت (605):
أبوابًا او تراجـمًا أو طرقـا *** واحذر من الإخراج قبل الانتقا
البيت (604):
وخيـره معلـلٌ ، وقـد رأوا *** أن يجمع الأطراف أو شيوخًا او
البيت (603):
يبدأ بالأسبـق أو بالأقـرب *** إلى النبى أو الحروف يجتبي
البيت (602):
فبعضهـم يجمـع بالأبـواب *** وقـومٌ المسنـد للصحـاب
البيت (601):
ويبق ذكرًا ما لـه من غايـه *** وإنه فـرضٌ على الكفايـه
البيت (600):
من ينكر الصواب إن يذكر *** ثم إذا أهلت صنـف تمهـر
البيت (599):
واحفظه متقنًا وذاكـر و رأوا *** جواز كتمٍ عن خلاف الأهل أو
البيت (598):
وقـدم الصحـاح ثم السننـا *** ثم المسانيـد وما لا يغتنـى
البيت (597):
واقرأ كتابًا تدرمنه الاصطلاح *** كهذه وأصلها وابن الصـلاح
البيت (596):
وما به من مشكـلٍ وأسمـا *** رجالـه وما حـواه علمـا
البيت (595):
فليتعرف ضعفـه وصحتـه *** وفقهـه ونحـوه ولغتــه
البيت (594):
وسامـع الحديـث باقتصـار *** عن فهمـه كمثـل الحمـار
تتمة حول آداب طالب الحديث
هل يمكن أن يقال لا داعي للرحلة من أجل الحديث لأن الكتب متوفرة في الوقت الحاضر ؟
البيت (593):
وعلموا في الأصـل للمقابله *** أو لذهـاب فرعـه فعادلـه
البيت (592):
فلينتخب عاليـه وما انفـرد *** وقاصرٌ أعانـه مـن استعـد
البيت (591):
وتمم الكتـاب فـي السمـاع *** وإن يكـن للانتخـاب داع
البيت (590):
فقد رووا : " إذا كتبت قمـش *** ثـم إذا رويتـه ففتـش "