المقاطع الصوتية
أليس المس بشهوة ينقض مطلقا لمظنة الحدث.؟
حديث طلق فيه مس الذكر في الصلاة وحديث بسرة عام فكيف حدث هناك خلاف.؟
قلنا أن لمس المرأة المرأة لا ينقض الوضوء لأنها ليست محلا للشهوة فكيف لو كان هناك سحاقا.؟
قلنا أن مس المرأة لا ينقض الوضوء مطلقا فكيف بمرور المرأة بين يدي المصلي تبطل صلاته لتحرك شهوته.؟
من قال أن المس مظنة الحدث أما مع الحائل فهل هناك مظنة .؟
ما هو الراجح في مسألة مس المرأة هل هو ناقض للوضوء.؟
شرح قول المصنف :" أو تمسه بها ".
تتمة شرح قول المصنف :" ولا ملموس بدنه ولو وجد منه شهوة ".
شرح قول المصنف :" لا مس شعر وظفر وأمرد ولا مع حائل ولا ملموس بدنه ولو وجد منه شهوة ".
شرح قول المصنف :" ومس حلقة دبر ".
تتمة شرح قول المصنف :" ومسه امرأة بشهوة ".
شرح قول المصنف :" ومسه امرأة بشهوة ".
تتمة شرح قول المصنف :" ولمس ذكر ذكره أو أنثى قبله لشهوة فيهما ".
شرح قول المصنف :" ولمس ذكر ذكره أو أنثى قبله لشهوة فيهما ".
تتمة شرح قول المصنف :" ومس ذكر متصل أو قبل بظهر كفه أو بطنه ولمسهما من خنثى مشكل ".
شرح قول المصنف :" ومس ذكر متصل أو قبل بظهر كفه أو بطنه ولمسهما من خنثى مشكل ".
من إذا نام في المسجد وأقيمت الصلاة وهو لا يشعر فهل نومه ناقض للوضوء.؟
تتمة شرح قول المصنف :" وزوال العقل إلا يسير نوم من قاعد وقائم ".
المناقشة حول الخارج من غير المعتاد.
شرح قول المصنف :" وزوال العقل إلا يسير نوم من قاعد وقائم " .