المقاطع الصوتية
قال المؤلف :" وإذا زوجه وليته على أن يزوجه الآخر وليته ففعلا ولا مهر بطل النكاحان فإن سمي لهما مهر ص...
قال المؤلف :" ولا يصح نكاح خنثى مشكل قبل تبين أمره "
قال المؤلف :" ومن جمع بين محللة ومحرمة في عقد صح فيمن تحل "
قال المؤلف :" ومن حرم وطؤها بعقد حرم بملك يمين إلا أمة كتابية "
قال المؤلف :" وإن اشترى أحد الزوجين أو ولده الحر أو مكاتبه الزوج الآخر أو بعضه انفسخ نكاحهما "
تتمة شرح قول المؤلف :" وليس للحرة نكاح عبد ولدها "
قال المؤلف :" وللحر نكاح أمة أبيه دون أمة ابنه وليس للحرة نكاح عبد ولدها "
ما هو السبب في تحريم زواج السيدة من عبدها.؟
قلتم الصحيح أنه لا يشترط أن يعجز عن ثمنها في نكاح الأمة فما هو المثال على ذلك.؟
هل على قول المؤلف :" إلا أن يخاف عنت العزوبة لحاجة المتعة أو الخدمة " دليل.؟
العبد إذا أراد الزواج من سيدته وكانت جميلة فما العمل.؟
قال المؤلف :" ولا ينكح عبد سيدته ولا سيد أمته "
قال المؤلف :" ولا ينكح حر مسلم أمة مسلمة إلا أن يخاف عنت العزوبة لحاجة المتعة أو الخدمة ويعجز عن طول...
قال المؤلف :" ولا ينكح كافر مسلمة ولا مسلم ولو عبدا كافرة إلا حرة كتابية "
إذا حكمنا ببطلان النكاح فهل يفرق بين الزوجين ولمن يكون الولد.؟
مسألة: لو أن امرأة أحرمت بعمرة وحاضت قبل الطواف فلم تخبر أهلها فطافت وسعت ورجعت إلى بلدها وعقد عليها...
سؤال: هل الزواج بنية الطلاق هل هذه النية تعتبر من الغش والخيانة ؟
أليس من تزوج أحد محارمه بدون شبهة كمن زنى بها فلما لا نقول بأن عقوبتهما القتل ؟
هل يجوز للرجل أن يتزوج ابنته من الزنى ؟
ما صحة ما يفعل في هذا العصر من أن الزاني يزوج المرأة التي زنى بها ؟