بيان الشيخ أنه قد يكون في القرن الواحد مجددون ولا يفهم من الحديث تقييده بمجدد واحد فقط .

ولذلك فلا ينبغي أن نتصور أن في القرن الواحد في مجدد واحد أي نعم ، هذا ذكروه لما شرحوا الحديث وهذه ناحية كثير مهمة . الحلبي : من هذا الباب طيب بالنسبة للفظ الأصلي يعني . الشيخ : نعم ، لا ، لا لأن هذا مثلا طريقة الجهاد في هذا الزمان هل هي طريق الجهاد في ذاك الزمان ؟ طبعا لا ، فإذا يلي يريد اليوم يجاهد بهذه الوسائل الحديثة لازم يكون عنده فكر مجدد وبخاصة أن هذا التجديد يتعلق بكيف نريد إقامة الصلاة أثناء الحرب الحلبي لاشك صحيح الشيخ : لأن الإسلام كما نعلم جميعا إنه ليس رهبانية منفصل عن الحياة بل هو متكامل الحلبي: أذكر أستاذي إن بعض أهل العلم في شرح الحديث ذكروا أن حرف " من " يعني ليس يقصد به الفرد وإنما جاء نكرة أو شيء من هذا فيشمل أكثر من واحد . الشيخ : هذا لابد منه لأنه هو بقول لكل مئة سنة ما بقول مجدد واحد فلازم يكون " من " في معنى الشمول ... أكل طعامكم الأبرار وصلت عليك الملائكة وأفطر عندكم الصائمون .