السائل : شيخنا هل جد جديد في حكم من جامع زوجته قبل رمي جمرة العقبة . الشيخ : لا ، ما جد عندي السائل : وبالتالي هل يستطيع حصر مبطلات الحج بأمرين الأول ترك ركن من أركان الحج والثاني وقوع الجماع قبل رمي جمار العقبة إن صح ذلك ؟ . الشيخ : هذا أمر معروف وأما الثاني ما عندنا رأي مكون نتبناه ، لأنه الرأي المشهور أنه هذا مبطل للحج ، لكن في بعض الآراء يقولون ما في دليل على الإفساد والمسألة فيها دقة وفيها حساسية وتحتاج إلى شيء من البحث الجدي والواسع ، لمعرفة مأخذ الذين قالوا بفساد الحج بالجماع ، وتحديد الفساد بوقت كذا ، دون وقت كذا ، وأنا ما تفرغت بعد لمثل هذا . السائل : إذاً يمكن حصر مبطلات الحج في ترك أركانه ؟ الشيخ : غير وارد هذا السؤال ، هذا يقال إذا تبنينا أن الوطء غير مفسد . الحلبي : على وجه العموم سؤاله يا شيخنا ؟ السائل : يعني إن صح أنه يفسد فبالاثنين بتركه الركن وبالوطء ؟ الشيخ : أينعم . السائل : هل يجوز شيخنا الذهاب لعرفات رحلة واحدة لدفع الحرج ، لأنه حوالي مليون واحد أو أكثر ينطلقون ويروحون لمنى ومن ثم لعرفات ومزدلفة ، وفي ضيق وتكون الطرق مسكرة في يوم الثامن ذي الحجة في الذهاب لمنى يعني نفس الشرطة يوقفون و يمنعون الناس أن يباتوا في منى يعني يوم التروية يمنعون الناس أن يبقوا في منى إلا ما ندر . فهل يجوز إتباعهم بالذهاب لعرفات مباشرة .
السلاسل العلمية
عرض السلاسل العلمية ←سلسلة الهدى والنور — الشيخ محمد ناصر الالباني