بيان الشيخ أن الخمار هو غطاء الرأس ، لا كما يظنه بعض الناس .

أبو ليلى : شيخ بالنسبة للستر الذي يحكي فيه ابن كثير ، هو الصدر والمحرم بالنسبة للآية ، طبعا هذا نستطيع أن نستدل من هذا الكلام ، يعني ما أدري هذا جاء في بالي يعني أنه مثلا الرجل عورته ما بين السرة والركبة ، ما يلف حول هذا الشيء من الظهر أو من الجنب هو يكون من العورة ، وكذلك الخمار قد يكون بهذا الحال . الشيخ : شلون الخمار بهذا الحال ؟ . أبو ليلى : يعني الخمار الآن يستر الصدر والكتفين والظهر . الشيخ : الخمار غطاء الرأس ، هذا معناه عربية ، ويلف العنق وعلى الصدر ، هذا هو الخمار . الحلبي : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته . الشيخ : وعليكم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته . الحلبي : كيف الحال .؟ الشيخ : أهلا . أنت الذي تحكي عنه تحكي عن الحجاب . أبو ليلى : نعم . الشيخ : كمان هذه نقطة ، مشايخنا هناك ما يدندنوا حولها ، يعني يتوهموا أن مجرد ما المرأة تلقي على رأسها جلبابها فقد قامت بواجبها ، بينما هناك واجبان : الواجب الأول : هو الخمار ، وهذا الخمار لا يشمل إلا الرأس والقميص ، فتحة القميص الصدر يعني : (( وليضربن بخمرهن على جيوبهن )) هذا هو الجيب ، هذا الواجب الأول ، الواجب الثاني : إلقاء الجلباب على هذا الخمار ، لا الجلباب يستر الوجه وجوبا ، ولا إيش .؟ الخمار يستر الوجه ، ومن الانحرافات التي نقرأها في بعض هذه الردود أنهم يقولوا : الخمار هو ما ستر الرأس والوجه ، وهذا تفسير بلا شك مبتدع ، عند من يعرف شيئين ، مش أحد شيئين ، أولا : يعرف اللغة وتفسير الخمار فيها ، والشيء الآخر : يعرف السنة وما جاء فيها من ذكر الخمار ، فمن الأحاديث المعروفة عند كل المشتغلين تقريبا بالعلم قوله عليه السلام : ( لا يقبل الله صلاة حائض إلا بخمار ) ولا أحد يقول إن هذا الخمار يستر الوجه في الصلاة ، بل على العكس هم يقولون حتى الذين يوجبون على المرأة ستر الوجه يقولوا : في الصلاة بتكشف ، شايف .!