ما هو حكم التورق في الإسلام .؟

الشيخ : ما أعرف في عندك شيء .؟ السائل : التورق ما هو حكمه ؟ . الشيخ : لا يجوز ، هذا بيع العينة . الحلبي : شيخنا في المسألة نفسها ، كمل مع هذا . الشيخ : معليش إذا كان ما اقتنع . سائل آخر : شو التورق شيخنا ؟ . الشيخ : أنه واحد بده فلوس شايف ، الحديث يلي دائما نأتي به دائما : ( إذا تبايعتم بالعينة وأخذتم أذناب البقر ... ) إلى آخره ، واحد يريد فلوس ، كم يريد .؟ ألف ورقة مثلا أو ألف دينار ، يأخذ ألف دينار زائد مئة هذا ربا مكشوف ، شو يقول له التاجر يقول له اشتري مني هذه الأكياس من السكر أو الرز بألف دينار ، بعدين أنا أشتريها منك بتسع مائة دينار ، فيسلفه تسع مائة ، ويسجل عليه ألف ، هذا أيضا من جملة الحيل بيع وشراء ، لكن ليس غايته الشراء ولا غايته البيع ، غايته الحصول على الفلوس . السائل : اسم هذا التورق ؟ . الشيخ : يسموها التورق نعم . السائل : هو يشتريها مثلا ويبيعها في مكان آخر . الشيخ : آه ، بس في مكان آخر هو يشتريها بنفس القصد ، فذاك التاجر الذي يبيعه يعرف أنه يريد هذا . السائل : وإذا لم يعرف ؟ . الشيخ : إذا لم يعرف ككل الأحكام الشرعية : (( لا يكلف الله نفسا إلا وسعها )) فينحصر الإثم في هذا الذي يتعاطى هذا الشراء . الطالب : هل تختلف المسألة شيخنا بتغير حتى المعطي له ويتغير الشاري ، يعني اشتراه من تاجر وباعه لتاجر آخر ، فهل يتغير حكم المسألة ؟ . الألباني : الحكم بالنسبة للشاري لا يختلف ، لكن بالنسبة للبائع إذا كان يعلم أنه يشتري ليبيع بأقل ويحظى على فلوس يأثم .