هل عدم جواز أكل لحم بلاد بلغارية يتعدى إلى الملبوسات وغيرها .؟ وهل يتعدى ذلك الحكم أيضاً إلى بلدان أخرى مثل ( روسيا ... ) .؟

السائل : مقاطعة اللحوم البلغارية على اعتبار أنها دولة تفتك بالمسلمين ، هل هذا الشيء يتعدى إلى الملبوسات وإلى كل ... ؟ . الشيخ : كل شيء نعم . السائل : شيخي هل يتعدى هذا الحكم لغير بلغاريا مثل روسيا وغيرها ؟ . الشيخ : طبعا ، طبعا لو كان هناك دول إسلامية يجب أن يكونوا كذلك لكن أين .؟ السائل : بالنسبة لي أنا كفرد أريد أن أتقيد بهذا . الشيخ : ما تستطيع ، لا تستطيع ... المهم ما نستطيع ، بضاعتك كلها من برة ، بس أنت حافظ على الشرع في حدود ما تستطيع ، بده أبو هاشم يرتاح شويه يالله . السائل : شيخنا مسألة التراويح أخذوها متواترة هذه الصلاة ؟ . الشيخ : سؤالك مطاط يا أبو ماهر ، مطاط ، أي صلاة تراويح ، صلاتنا نحن أم صلاتهم هم ؟ . السائل : هم . الشيخ : ها ، في فرق ، أخذوها تواترا مقطوعا ، أما متصلا إلى الرسول تعرف أنت أنه ما له أصل ، لأن الرسول لم يكن يزيد في رمضان ولا في غيره على إحدى عشر ركعة ، فعمر بن الخطاب لما أحيا هذه السنة أمر أبي بن كعب أن يصلي بالناس إحدى عشر ركعة ، متى حصلت هذه الزيادة .؟ الله أعلم ، ولسنا مكلفين أن نؤرخ الأخطاء نعرف متى حدثت البدعة الفلانية والبدعة الفلانية ، حسبنا أن نعرف أنها بدعة وانتهى الأمر ، لأنه شو المقصود من المعرفة ؟ اجتنابها ، أما عرفنا تاريخها أو ما عرفنا ، هذا من نافلة العلم . السائل : مرة سألنا واحد من إخواننا السعوديين يعني أبو عبد الله كان سأله عن أصل الصلاة في العدد هذا ، فأجابنا بالحديث الموجود في البخاري الله أعلم ( صلوا مثنى مثنى ) احتج بهذا الحديث . الشيخ : هذه من جملة الأمور السابقة الذكر ، الاستدلال بالعمومات التي لم يجري عليها العمل ، فهمت علي ؟ .