إذا كان لرجل زوجتان إحداهما مريضة والأخرى صحيحة ولا يعدل بينهما في الفراش لمرض الأولى فهل هذا ظلم.؟

الالباني
الشيخ محمد ناصر الالباني
0:00 02:20

الشيخ

النص المكتوب

ابو اسحاق : طيب يا شيخنا في رجل متزوج بامرأتين والمرأة الأولى عندها مرض أو هو ما شابه ذلك فهو لا يساوي بينهما في الفراش ، لأن الأولى لا تتحمل ذلك ، فهل هذا يعتبر ظلم للأولى أو نحو ذلك . الشيخ : يخيرها ، يخيرها إما أن تبقى عندي على ما ترين وإما أن أخلي سبيلك . ابو اسحاق : هو لا يريد أن يخلي سبيلها إنما هي تعيش معه في نفس البيت وهي ... . الشيخ : أنا فاهم ، إذا هو لا يريد أن يخلي سبيلها فلابد من أن يعدل بينها وبين ضرتها . ابو اسحاق : وإن كانت لا تتحمل . الشيخ : هي أدرى بنفسها تتحمل أو لا تتحمل . ابو اسحاق : زوجها سألني هذا السؤال يعني . الشيخ : معليش لكن ما المقصود من كونها لا تتحمل ، إذا كانت لا تتحمل ستطلب الطلاق ، لا تطلب الطلاق إذا تتحمل ، كيف . ابو اسحاق : معذرة أنا لم أستطيع تفصيل السؤال الفراش أقصد . الشيخ : النكاح . ابو اسحاق : النكاح نعم . الشيخ : مفهوم كلامك . ابو اسحاق : هو يبيت معها ثلاث ليالي ويبيت مع الثانية ثلاث ليالي ، ففي الثلاث ليالي هذه قد لا يقربها لأجل أنها مريضة ولأجل أنها لا تتحمل برغبتها . الشيخ : انتهت المشكلة مادام أنه جاء القيد برغبتها انتهت المشكلة . ابو اسحاق : آه ، نعم . السائل : أستاذي يجب العدل بين الزوجات في الليلة أو الليالي التي جامع هذه يجب عليه أن يجامع هذه ، أم إذا جاءته الرغبة . الشيخ : لا يجب هذا ولكن يجب أن لا ينسى حقها .

السلاسل العلمية

عرض السلاسل العلمية ←

سلسلة الهدى والنور — الشيخ محمد ناصر الالباني