شرح قرة عيون الموحدين

شرح قرة عيون الموحدين

الفوزان
الشيخ صالح الفوزان
0:00 01:14:49

معلومات الملف

الدرس شرح قرة عيون الموحدين
المدة 01:14:49
مقطع 77
حجم الملف 17.1 MB

مقاطعُ هذا الملف

⇣ اضغط أيّ مقطع للانتقال إلى موضعه
01
تابع لباب لا يذبح لله بمكان يذبح فيه لغير الله
00:00:00 → 00:00:00
00:00
02
وعن ثابت بن الضحاك رضي الله عنه قال : ( نذر رجل أن ينحر إبلا ببوانة، فسأل النبي صلى الله ع...
00:00:00 → 00:04:02
04:02
03
" قوله : ( عن ثابت بن الضحاك ) أي : ابن خليفة الأشهلي، صحابي مشهور، روى عنه أبو قلابة وغير...
00:04:02 → 00:04:15
00:13
04
" قوله : ( ببوانة ) بضم الباء، وقيل : بفتحها . قال البغوي : موضع في أسفل مكة دون يلملم ....
00:04:15 → 00:04:41
00:26
05
" قوله : ( فهل كان فيها وثمن من أوثان الجاهلية يعبد؟ ) فيه: المنع من الوفاء بالنذر إذا كان...
00:04:41 → 00:07:46
03:05
06
" قوله : ( فهل كان فيها عيد من أعيادعم ؟ ) "
00:07:46 → 00:08:48
01:02
07
" قال شيخ الإسلام : العيد : اسم لما يعود من الإجتماع العام على وجه معتاد ؛ عائد إما بعود ا...
00:08:48 → 00:10:09
01:21
08
" وكل من هذه الأمور قد يسمى عيدا، فالزمان : كقول النبي صلى الله عليه وسلم في يوم الجمعة (...
00:10:09 → 00:10:29
00:20
09
" والإجتماع والأعمال : كقول ابن عباس رضي الله عنه : شهدت العيد مع رسول الله صلى الله عليه...
00:10:29 → 00:10:45
00:16
10
" والمكان : كقول النبي صلى الله عليه وسلم ( لا تتخذوا قبري عيدا ) "
00:10:45 → 00:12:47
02:02
11
" وقد يكون لفظ ( العيد ) اسما لمجموع اليوم والعمل فيه، وهو الغالب "
00:12:47 → 00:12:57
00:10
12
" كقول النبي صلى الله عليه وسلم ( دعهما يا أبا بكر ؛ فإن لكل قوم عيدا ) انتهى "
00:12:57 → 00:13:57
01:00
13
" وقد أحدث هؤلاء المشركون أعيادا عند القبور التي تعبد من دون الله، ويسمونها عيدا ؛ كمولد ا...
00:13:57 → 00:16:50
02:53
14
"قال المصنف رحمه الله تعالى : وفيه استفصال المفتي، والمنع من الوفاء بالنذر بمكان عيد الجاه...
00:16:50 → 00:17:22
00:32
15
" قلت : وفيه المنع من اتخاذ آثار المشركين محلا للعبادة ؛ لكونها صارت محلا لما حرم الله من...
00:17:22 → 00:19:14
01:52
16
" والحديث - وإن كان في النذر - فيشمل كل ما كان عبادة لله "
00:19:14 → 00:19:58
00:44
17
" إذ لا فرق، فلا تفعل في هذه الأماكن الخبيثة، التي اتخذت محلا لما يسخط الله تعالى "
00:19:58 → 00:21:38
01:40
18
" وبهذا صار الحديث شاهدا للترجمة، والمصنف رحمه الله تعالى لم يرد التخصيص بالذبح، وإنما ذكر...
00:21:38 → 00:22:35
00:57
19
" وقد استشكل جعل محل اللات بالطائف مسجدا "
00:22:35 → 00:23:24
00:49
20
" والجواب - والله أعلم - : أنه لو ترك هذا المحل في هذه البلدة، لكان يخشى أن تفتتن به قلوب...
00:23:24 → 00:23:44
00:20
21
" فيرجع إلى جعله وثنا كما كان يفعل فيه أولا، فجعله مسجدا - والحالة هذه - ينسي ما كان يفعل...
00:23:44 → 00:24:09
00:25
22
"قوله : ( فأوف بنذرك ) وذلك لعدم المانع "
00:24:09 → 00:24:51
00:42
23
قوله : ( فإنه لا وفاء لنذر في معصية الله ) فالحديث دل على أن اتخاذ أماكن الشرك والمعاصي لا...
00:24:51 → 00:25:12
00:21
24
" قوله : ( ولا فيما لا يملك ابن آدم ) قال في - شرح المصابيح - : يعني إذا أضاف النذر إلى مع...
00:25:12 → 00:25:57
00:45
25
" قال في - شرح المصابيح - : يعني إذا أضاف النذر إلى معين لا يملكه، بأن قال : إن شفى الله م...
00:25:57 → 00:26:28
00:31
26
" فأما إذا التزم في الذمة شيئا، بأن قال : إن شفى الله مريضي، فلله علي أن أعتق رقبة، وهو في...
00:26:28 → 00:27:03
00:35
27
" قوله : ( رواه أبو داود، وإسناده على شرطهما ) أي : البخاري ومسلم . وأبو داود اسمه سليمان...
00:27:03 → 00:28:35
01:32
28
" فيه مسائل : الأولى : تفسير قوله (( لا تقم فيه أبدا )) "
00:28:35 → 00:29:48
01:13
29
" الثانية : أن المعصية قد تؤثر في الأرض، وكذلك الطاعة "
00:29:48 → 00:31:11
01:23
30
" الثالثة : رد المسألة المشكلة إلى المسألة البينة ليزول الإشكال "
00:31:11 → 00:31:31
00:20
31
" الرابعة : استفصال المفتي إذا احتاج إلى ذلك "
00:31:31 → 00:31:53
00:22
32
" الخامسة : أن تخصيص البقعة بالنذر لا بأس به إذا خلا من الموانع "
00:31:53 → 00:33:11
01:18
33
" السادسة : المنع منه إذا كان فيه وثن من أوثان الجاهلية، ولو بعد زواله "
00:33:11 → 00:34:09
00:58
34
" السابعة : المنع منه إذا كان فيه عيد من أعيادهم، ولو بعد زواله "
00:34:09 → 00:34:32
00:23
35
" الثامنة : أنه لا يجوز الوفاء بما نذر في تلك البقعة ؛ لأنه نذر معصية " التاسعة : الحذر من...
00:34:32 → 00:35:13
00:41
36
" العاشرة : لا نذر في معصية " الحادية عشرة : لا نذر لابن آدم فيما لا يملك "
00:35:13 → 00:35:33
00:20
37
باب من الشرك النذر لغير الله
00:35:33 → 00:39:46
04:13
38
وقول الله تعالى (( يوفون بالنذر ))
00:39:46 → 00:40:01
00:15
39
وقوله (( وما أنفقتم من نفقة أو نذرتم من نذر فإن الله يعلمه ))
00:40:01 → 00:43:27
03:26
40
وفي الصحيح عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( من نذر أن يطيع ال...
00:43:27 → 00:46:26
02:59
41
" قوله باب من الشرك النذر لغير الله وقول الله تعالى (( يوفون بالنذر )) قال العماد ابن كثير...
00:46:26 → 00:47:01
00:35
42
" قال العماد ابن كثير رحمه الله تعالى : أي : يتعبدون الله تعالى فيما أوجبه عليهم من فعل ال...
00:47:01 → 00:47:31
00:30
43
" قوله : (( وما أنفقتم من نفقةٍ أو نذرتم من نذرٍ فإن الله يعلمه )) قال ابن كثير : يخبر تعا...
00:47:31 → 00:48:51
01:20
44
" قال شيخ الإسلام رحمه الله تعالى : وأما النذر لغير الله ؛ كالنذر للأصنام، والشمس، والقمر...
00:48:51 → 00:50:40
01:49
45
" وقال - فيمن نذر للقبور ونحوها دهنا لتنور به، ويقول : إنها تقبل النذر ! كما يقوله بعض الم...
00:50:40 → 00:51:54
01:14
46
" وكذلك إذا نذر مالا للسدنة، أو المجاورين العاكفين بتلك البقعة فإن فيهم شبها من السدنة الت...
00:51:54 → 00:52:36
00:42
47
" يأكلون أموال الناس بالباطل ويصدون عن سبيل الله، والمجاورون هناك فيهم شبه من الذين قال في...
00:52:36 → 00:53:17
00:41
48
"فالنذر لأولئك السدنة والمجاورون في هذه البقاع نذر معصية، وفيه شبه من النذر لسدنة الصلبان...
00:53:17 → 00:53:57
00:40
49
" وذلك لأن الناذر لله وحده قد علق رغبته به وحده لعلمه بأنه تعالى ما شاء كان، وما لم يشأ لم...
00:53:57 → 00:54:26
00:29
50
" فتوحيد القصد هو توحيد العبادة ، ولهذا ترتب عليه وجوب الوفاء فيما نذره طاعة لله والعبادة...
00:54:26 → 00:55:25
00:59
51
" وكل هذه الأبواب التي ذكرها المصنف رحمه الله تعالى تدل على أن من أشرك مع الله غيره بالقصد...
00:55:25 → 00:56:44
01:19
52
" فكل شرك وقع - أو قد يقع - فهو ينافي كلمة الإخلاص وما تضمنته من التوحيد "
00:56:44 → 00:58:08
01:24
53
" قال الرافعي في - شرح المنهاج
00:58:08 → 00:58:18
00:10
54
" وأما النذر للمشاهد التي على قبر ولي أو شيخ، أو على اسم من حلها من الأولياء أو تردد في تل...
00:58:18 → 00:59:24
01:06
55
" وينذرون لبعض القبور السرج والشمع والزيت، ويقولون : القبر الفلاني يقبل النذر ! يعنون بذلك...
00:59:24 → 01:00:09
00:45
56
" فهذا النذر على هذا الوجه باطل لا شك فيه، بل نذر الزيت والشمع ونحوهما باطل مطلقا ومن ذلك...
01:00:09 → 01:01:13
01:04
57
مسجد ضرار هل مشهده معروف الآن ؟ وهل لو صلي فيه الآن يجوز ذلك أم أن البقعة ثبتت حرمة الصلاة...
01:01:13 → 01:01:46
00:33
58
من نذر أن يصلي عند قبر ومن نذر أن يصلي للقبر هل كلا النذرين شرك أم أن الأول كبيرة والثاني...
01:01:46 → 01:02:17
00:31
59
هل من أسباب إجابة الدعاء النذر " أنذر قربة لله لكي يجيب الله دعوتي " ؟
01:02:17 → 01:02:44
00:27
60
ذكرتم حفظكم الله في درس سابق في الإجابة على إحدى الأسئلة بأنه يجوز تحويل الكنائس إلى مساجد...
01:02:44 → 01:03:26
00:42
61
هل تجوز الصلاة أو قراءة القرآن في مكان عصي الله فيه مثل مكان شرب فيه الدخان أوالخمر أو حصل...
01:03:26 → 01:03:54
00:28
62
من نذر أن يصلي ركعتين بعد صلاة العصر هل يوفي بنذره ؟
01:03:54 → 01:04:10
00:16
63
هل في نذر المعصية أو في ما لا يملك أو في النذر في الأمور الواجبة أصلا هل في هذه كفرات ؟
01:04:10 → 01:04:56
00:46
64
إذا قال الشخص لله علي إن رجع غائبي أن أذبح ناقة فلان وهو يستطيع أن يشتريها ويذبحها أو يشتر...
01:04:56 → 01:05:32
00:36
65
لو نذر شخص بأن يذبح لله في الطائف فهل نقول له لا يجوز لك أن توفي بنذرك لوجود الصنم اللات س...
01:05:32 → 01:06:04
00:32
66
إذا كان يوجد أرض ومسجد وفي وسط هذه الأرض بني مسجدا ويوجد قبر في جانب المسجد ولكنه في داخل...
01:06:04 → 01:06:44
00:40
67
يوجد من يقف عند قبر بعد الدفن للدعاء ويرفع يديه فهل يمنع من رفع اليدين من باب سد الذريعة ل...
01:06:44 → 01:07:33
00:49
68
كيف نجمع بين كون النذر مكروه وكونه عبادة والعبادة محبوبة إلى الله تعالى ؟
01:07:33 → 01:07:57
00:24
69
هل يقاس على تحريم الذبح لله في مكان يذبح فيه لغير الله تحريم حظور أماكن إقامة المعاصي بغير...
01:07:57 → 01:08:27
00:30
70
الإحتفار بالتراث وبالآثار في كل سنة أوفي كل شهر هل يعتبر ويدخل ظممن الأعياد الزمانية ؟
01:08:27 → 01:08:47
00:20
71
ما هو الهدي النبوي في التعزية ؟ وما حكم الجلوس في المنزل من أجل التعزية لأنه يأتي أناس من...
01:08:47 → 01:10:45
01:58
72
التكبير المطلق أيام عشر ذي الحجة هل يدخل فيه تكبير الإنسان بعد الصلوات المفروضة أم لا يكبر...
01:10:45 → 01:11:29
00:44
73
أخبرنا عن التكبير المقيد الذي بعد الصلوات هل يكون بعد الأذكار أم متى يكون ؟
01:11:29 → 01:11:42
00:13
74
إذا دخل المأموم والإمام راكع فهل يكبر تكبيرتين ؟ وإذا لم يكبر إلا تكبيرة واحدة فما حكم صلا...
01:11:42 → 01:12:26
00:44
75
هل يجوز أن أصلي مع من فاتته صلاة الجماعة بحيث أحتسبها صدقة عليه ولكن هذا في وقت نهي ؟
01:12:26 → 01:13:27
01:01
76
بالنسبة لشيشان إذا كنت لا أعلم عقيدتهم فهل يجوز أن أذهب للجهاد معهم ؟
01:13:27 → 01:14:01
00:34
77
وهل إذا قتلت هناك أسمى شهيدا ؟
01:14:01 → 00:00:00
00:00