شرح قرة عيون الموحدين

شرح قرة عيون الموحدين

الفوزان
الشيخ صالح الفوزان
0:00 01:14:43

معلومات الملف

الدرس شرح قرة عيون الموحدين
المدة 01:14:43
مقطع 71
حجم الملف 17.1 MB

مقاطعُ هذا الملف

⇣ اضغط أيّ مقطع للانتقال إلى موضعه
01
تابع لباب من الشرك النذر لغير الله
00:00:00 → 00:00:00
00:00
02
" وقال الشيخ قاسم الحنفي في - شرح درر البحار - النذر الذي ينذره أكثر العوام على ما هو مشاه...
00:00:00 → 00:04:39
04:39
03
" نقله عنه ابن نجيم في - البحر الرائق - ونقله المرشدي في - تذكرته -"
00:04:39 → 00:05:04
00:25
04
" وغيرهما عنه، وزاد : وقد ابتلي الناس بهذا ؛ لا سيما في مولد البدوي "
00:05:04 → 00:05:47
00:43
05
" وقال الشيخ صنع الله الحلبي الحنفي رحمه الله "
00:05:47 → 00:06:19
00:32
06
" وقال الشيخ صنع الله الحلبي الحنفي رحمه الله - في الرد على من أجاز الذبح والنذر للأولياء...
00:06:19 → 00:06:58
00:39
07
" والنذر لغير الله إشراك مع الله كالذبح لغيره . انتهى "
00:06:58 → 00:08:07
01:09
08
" قوله : وفي - الصحيح - عن عائشة رضي الله عنها، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( من ن...
00:08:07 → 00:08:26
00:19
09
" قوله : ( عن عائشة ) هي أم المؤمنين زوج النبي صلى الله عليه وسلم، وابنة الصديق رضي الله ع...
00:08:26 → 00:12:01
03:35
10
" والتحقيق : أن لخديجة من الفضائل في بدء الوحي ما ليس لعائشة ؛ من سبقها إلى الإيمان بالنبي...
00:12:01 → 00:12:21
00:20
11
" ولعائشة من العلم بالأحاديث والأحكام، ما ليس لخديجة ؛ لعلمها بأحوال النبي صلى الله عليه و...
00:12:21 → 00:12:55
00:34
12
" قوله :" من نذر أن يطيع الله فليطعه " : لأنه نذره لله خالصا، فوجب عليه الوفاء به، فصار عب...
00:12:55 → 00:14:51
01:56
13
" وقد أجمع العلماء على أن من نذر طاعة لشرط يرجوه ؛ كإن شفى الله مريضي فعلي أن أتصدق بكذا،...
00:14:51 → 00:15:08
00:17
14
" إلا أن أبا حنيفة قال : لا يلزمه الوفاء إلا بما جنسه واجب بأصل الشرع ؛ كالصوم ونحوه "
00:15:08 → 00:15:53
00:45
15
" وأما ما ليس كذلك فلا يوجب عليه الوفاء به "
00:15:53 → 00:15:58
00:05
16
" قوله : ( ومن نذر أن يعصي الله فلا يعصه ) : زاد الطحاوي : ( وليكفر عن يمينه ) "
00:15:58 → 00:16:45
00:47
17
" وقد أجمع العلماء على أنه لا يجوز الوفاء بنذر المعصية : واختلفوا هل تجب فيه كفارة يمين ؟...
00:16:45 → 00:17:09
00:24
18
" فيه مسائل : الأولى : وجوب الوفاء بالنذر "
00:17:09 → 00:17:25
00:16
19
" الثانية : إذا ثبت كونه عبادة لله، فصرفه إلى غيره شرك "
00:17:25 → 00:18:14
00:49
20
" الثالثة : أن نذر المعصية لا يجوز الوفاء به "
00:18:14 → 00:18:40
00:26
21
باب من الشرك الإستعانة بغير الله
00:18:40 → 00:19:14
00:34
22
وقول الله تعالى (( وأنه كان رجال من الأنس يعوذون برجال من الجن فزادوهم رهقا ))
00:19:14 → 00:24:37
05:23
23
وعن خولة بنت حكيم قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : (من نزل منزلا فقال أعوذ بك...
00:24:37 → 00:32:12
07:35
24
" قوله : باب من الشرك الإستعانة بغير الله "
00:32:12 → 00:37:28
05:16
25
" الاستعاذة : الالتجاء والاعتصام، والعائذ قد هرب إلى ربه، والتجأ إليه مما يخافه عموما وخصو...
00:37:28 → 00:38:51
01:23
26
" فهي عبادة لا يجوز أن تصرف لغير الله ؛ كغيرها من أنواع العبادة "
00:38:51 → 00:38:58
00:07
27
" قوله : وقول الله تعالى (( وأنه كان رجالٌ من الأنس يعوذون برجالٍ من الجن فزادوهم رهقاً ))...
00:38:58 → 00:40:10
01:12
28
" وقد أجمع العلماء على أنه لا تجوز الاستعاذة بغير الله "
00:40:10 → 00:40:30
00:20
29
" وقال ملا علي قاري الحنفي رحمه الله : لا تجوز الاستعاذة بالجن، فقد ذم الله الكافرين على ذ...
00:40:30 → 00:41:15
00:45
30
" قال المصنف رحمه الله تعالى : وفيه أن كون الشيء يحصل به منفعة دنيوية لا يدل على أنه ليس م...
00:41:15 → 00:42:47
01:32
31
" قوله : وعن خولة بنت حكيم قالت : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( من نزل منزلا...
00:42:47 → 00:44:34
01:47
32
قوله : ( خولة بنت حكيم ) ابن أمية السلمية، يقال لها : أم شريك، ويقال : إنها هي الواهبة، وك...
00:44:34 → 00:45:34
01:00
33
قوله : ( أعوذ بكلمات الله التامات ) شرع الله لأهل الإسلام أن يستعيذوا به، بدلا عما يفعله أ...
00:45:34 → 00:46:03
00:29
34
" فشرع الله تعالى للمسلمين أن يستعيذوا بأسمائه وصفاته "
00:46:03 → 00:46:16
00:13
35
" قال القرطبي رحمه الله تعالى : قيل : معناه الكاملات التي لا يلحقها نقص ولا عيب، كما يلحق...
00:46:16 → 00:46:51
00:35
36
" وقيل : الكلمات هنا هي القرآن، فإن الله أخبر عنه أنه هدى وشفاء "
00:46:51 → 00:47:18
00:27
37
" وهذا الأمر على جهة الإرشاد إلى ما يدفع به الأذى "
00:47:18 → 00:47:38
00:20
38
" وعلى هذا فحق المستعيذ بالله تعالى وبأسمائه وصفاته أن يصدق الله في التجائه إليه، ويتوكل ف...
00:47:38 → 00:48:40
01:02
39
" قال شيخ الإسلام رحمه الله تعالى : وقد نص الأئمة - كأحمد وغيره - على أنه لا يجوز الاستعاذ...
00:48:40 → 00:49:02
00:22
40
" قالوا : لأنه ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه استعاذ بكلمات الله وأمر بذلك . ولهذا نه...
00:49:02 → 00:50:51
01:49
41
" قال ابن القيم رحمه الله تعالى : ومن ذبح للشيطان، ودعاه واستعاذ به، وتقرب إليه بما يجب فق...
00:50:51 → 00:51:44
00:53
42
" وإن لم يسم ذلك عبادة، ويسميه استخداما، وصدق "
00:51:44 → 00:51:56
00:12
43
" وصدق ، هو استخدام من الشيطان له، فيصير من خدم الشيطان وعابديه، ولذلك يخدمه الشيطان، لكن...
00:51:56 → 00:52:33
00:37
44
" قوله : ( من شر ما خلق ) قال ابن القيم : من شر كل ذي شر، في أي مخلوق قام به الشر ؛ من حيو...
00:52:33 → 00:53:07
00:34
45
" و ( ما ) هاهنا موصولة ليس إلا "
00:53:07 → 00:53:17
00:10
46
" وليس المراد بها العموم الإطلاقي، بل المراد التقييد الوصفي "
00:53:17 → 00:53:49
00:32
47
" والمعنى : من شر كل مخلوق فيه شر "
00:53:49 → 00:54:01
00:12
48
" لا من شر كل ما خلقه الله، فإن الجنة والأنبياء والملائكة ليس فيهم شر "
00:54:01 → 00:54:22
00:21
49
" والشر يقال على شيئين : على الألم، وعلى ما يفضي إليه "
00:54:22 → 00:54:30
00:08
50
" فيه مسائل : الأولى : تفسير آية الجن "
00:54:30 → 00:54:57
00:27
51
" الثانية : كونه من الشرك "
00:54:57 → 00:55:19
00:22
52
" الثالثة : الإستدلال على ذلك بالحديث ، لأن العلماء استدلوا به على أن كلمات الله غير مخلوق...
00:55:19 → 00:55:48
00:29
53
"الرابعة : فضيلة هذا الدعاء مع اختصاره "
00:55:48 → 00:56:51
01:03
54
" الخامسة : أن كون الشيء يحصل به مصلحة دنيوية - من كف شر، أو جلب نفع - لا يدل على أنه ليس...
00:56:51 → 00:57:57
01:06
55
قوله صلى الله عليه وسلم ( من قال حين يصبح ويمسي ثلاثا أعوذ بكلمات الله التامات ) الحديث ثم...
00:57:57 → 00:58:51
00:54
56
ما حكم الإستعانة بشخص غائب في شيء يقدل عليه المخلوق ؟
00:58:51 → 00:59:19
00:28
57
إذا قرأت على مريض وتكلم الجني وقال إن السحر بالمكان الفلاني ثم وجدنا السحر وأخذناه ثم شفي...
00:59:19 → 01:00:44
01:25
58
يستدل من قال بالإستعانة بالجن بالقراءة بقول النبي صلى الله عليه وسلم ( من استطاع أن ينفع أ...
01:00:44 → 01:02:22
01:38
59
أخي يدعي أنه يتعامل مع الجن وأنهم يعيذونه وهو لا يصلي وقد نصحته وحاول إيذائي ووالدتي وأخوا...
01:02:22 → 01:03:20
00:58
60
ما الحكم في بعض القراء الذن يقرؤون على المرضى بالمكرفون وبالنفث عليهم وهم مجتمعون في صالة...
01:03:20 → 01:04:15
00:55
61
ذكرتم حفظكم الله أن الدعاء بحديث خولة يشرع في السفر والحظر فكيف يكون في الحظر هل يقال كلما...
01:04:15 → 01:04:57
00:42
62
من قال هذه العبارة لله علي أن أذبح كذا من الغنم عند قبر فلان إن ولد لي ولد أو شفي مريضي هل...
01:04:57 → 01:05:34
00:37
63
ما حكم الذبح عموما بعد حصول مطلوب شكرا لله ؟
01:05:34 → 01:06:34
01:00
64
نسمع بأن النذر مكروه ولكن ما الحكم في لأجل أن يحقق عبادة الوفاء بالنذر لقوله تعالى (( يوفو...
01:06:34 → 01:07:55
01:21
65
من نذر أن يصوم عشرة أيام متتالية وهذا يصعب عليه جدا فهل يصومها غير متتالية ؟ وهل عليه إثم...
01:07:55 → 01:08:27
00:32
66
ما معنى كلمات الله الكونية والشرعية وما الفرق بينهما ؟
01:08:27 → 01:09:11
00:44
67
ما حكم الإستعاذة بمخلوق في شيء يقدر عليه المخلوق فأقول " أعوذ بفلان من فلان " ؟
01:09:11 → 01:09:38
00:27
68
ذكرتم حفظكم الله أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يذبح الذبيحة فيتصدق بها عن خديجة رضي الله...
01:09:38 → 01:10:19
00:41
69
ورد في الأثر عندما قالت عائشة رضي الله عنها لنبي صلى الله عليه وسلم تعني خديجة قل هي إلا ع...
01:10:19 → 01:11:18
00:59
70
سمعنا ما لعائشة رضي الله عنها من الفضائل ولكن ماذا ينقم الروافض منها ولماذا يبغضونها قبحهم...
01:11:18 → 01:13:47
02:29
71
ما حكم الذهاب إلى القراء الذين يقرؤون بالقرآن الكريم وهم لا يتقاضون أي مبلغ مالي وإنما يقر...
01:13:47 → 00:00:00
00:00