مقاطعُ هذا الملف
01
باب قول الله تعالى (( ومن الناس من يتخذ من دون الله أندادا يحبونهم كحب الله )) الآية
19:00
00:00:00 → 00:19:00
02
وقوله (( قل إن كان آباؤكم وأبناؤكم وإخوانكم وأزواجكم وعشيرتكم وأموال اقترفتموها وتجارة تخش...
00:40
00:19:00 → 00:19:40
03
عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من ولده ووا...
01:18
00:19:40 → 00:20:58
04
ولهما عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الإيمان: أ...
02:20
00:20:58 → 00:23:18
05
وعن ابن عباس قال : ( من أحب في الله، وأبغض في الله، ووالى في الله وعادى في الله، فإنما تنا...
05:10
00:23:18 → 00:28:28
06
وقال ابن عباس في قوله تعالى (( وتقطعت بهم الأسباب )) قال : " المودة "
06:35
00:28:28 → 00:35:03
07
" باب قول الله تعالى (( ومن الناس من يتخذ من دون الله أندادا يحبونهم كحب الله )) الآية
قال...
01:43
00:35:03 → 00:36:46
08
" قلت : وقد وقع الشرك في الربوبية أيضا، في كثير من الخاصة والعامة في آخر هذه الأمة، فاعتقد...
00:32
00:36:46 → 00:37:18
09
" قوله (( قل إن كان آباؤكم وأبنآؤكم وإخوانكم وأزواجكم وعشيرتكم وأموالٌ اقترفتموها وتجارةٌ...
00:40
00:37:18 → 00:37:58
10
" قوله : وعن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه م...
00:56
00:37:58 → 00:38:54
11
" قوله : ( لا يؤمن ) أي : الإيمان الواجب، والمراد كماله، حتى يكون الرسول صلى الله عليه وسل...
02:05
00:38:54 → 00:40:59
12
" قوله : ولهما عنه - أي : البخاري ومسلم عن أنس - قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :...
01:03
00:40:59 → 00:42:02
13
" قوله : ( ثلاث ) أي : خصال .
قال شيخ الإسلام : أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن هذه الثل...
02:47
00:42:02 → 00:44:49
14
" قلت : ومن لازم محبة الله محبة أنبيائه ورسله، وملائكته، وكتبه، والصالحين من عباده، وكراهة...
00:27
00:44:49 → 00:45:16
15
" قوله : ( أحب إليه مما سواهما ) ثنى الضمير هنا لتلازم المحبتين، والله أعلم "
00:22
00:45:16 → 00:45:38
16
" قوله : ( كما يكره أن يقذف في النار ) أي : يستوي عنده الأمران "
00:05
00:45:38 → 00:45:43
17
" قوله : وفي رواية : ( لا يجد ) : هي عند البخاري في الأدب المفرد، ولفظه : ( لا يجد أحد حلا...
00:44
00:45:43 → 00:46:27
18
" قوله : وعن ابن عباس قال : ( من أحب في الله، وأبغض في الله، ووالى في الله، و عادى في الله...
00:27
00:46:27 → 00:46:54
19
" قوله : ( من أحب في الله ) أي : أحب أهل الإيمان بالله وطاعته، من أجل ذلك "
00:07
00:46:54 → 00:47:01
20
" قوله : ( وأبغض في الله ) أي : أبغض من كفر بالله، وأشرك به وعصاه ، لارتكابه ما يسخط الله،...
02:08
00:47:01 → 00:49:09
21
" قوله : ( ووالى في الله ) : بالمحبة والنصرة، بحسب القدرة "
00:07
00:49:09 → 00:49:16
22
" قوله : ( وعادى في الله ) أي : عادى من كان عدوا لله ، ممن أشرك وكفر، وظاهر بالمعاصي، فتجب...
00:18
00:49:16 → 00:49:34
23
" قوله : ( فإنما تنال ولاية الله بذلك ) أي : توليه لعبده . ( وولاية ) بفتح الواو .
وفي الح...
01:08
00:49:34 → 00:50:42
24
" قوله : ( ولن يجد عبد طعم الإيمان ) إلى آخره : أي : لا يحصل له ذوق الإيمان، وبهجته ولذته،...
00:22
00:50:42 → 00:51:04
25
" قوله : ( وقد صارت عامة مؤاخاة الناس على أمر الدنيا، وذلك لا يجدي على أهله شيئا ) : يعني...
00:34
00:51:04 → 00:51:38
26
" قوله : ( وقال ابن عباس في قوله (( وتقطعت بهم الأسباب )) قال : ( المودة ) أي : التي كانت...
00:43
00:51:38 → 00:52:21
27
" فيه مسائل :
الأولى : تفسير آية البقرة "
00:29
00:52:21 → 00:52:50
28
" الثانية : تفسير آية براءة "
00:19
00:52:50 → 00:53:09
29
" الثالثة : وجوب محبته صلى الله عليه وسلم على النفس والأهل والمال "
00:15
00:53:09 → 00:53:24
30
" الرابعة : أن نفي الإيمان لا يدل على الخروج من الإسلام "
00:39
00:53:24 → 00:54:03
31
" الخامسة : أن للإيمان حلاوة قد يجدها الإنسان وقد لا يجدها "
00:20
00:54:03 → 00:54:23
32
" السادسة : أعمال القلب الأربع التي لا تنال ولاية الله إلا بها، ولا يجد أحد طعم الإيمان إل...
00:11
00:54:23 → 00:54:34
33
" السابعة : فهم الصحابي للواقع : أن عامة المؤاخاة على أمر الدنيا "
00:34
00:54:34 → 00:55:08
34
" الثامنة : تفسير : (( وتقطعت بهم الأسباب )) "
00:22
00:55:08 → 00:55:30
35
" التاسعة : أن من المشركين من يحب الله حبا شديدا "
00:17
00:55:30 → 00:55:47
36
" العاشرة : الوعيد على من كانت الثمانية أحب إليه من دينه "
00:30
00:55:47 → 00:56:17
37
" الحادية عشرة : أن من اتخذ ندا تساوي محبته محبة الله ، فهو الشرك الأكبر "
00:20
00:56:17 → 00:56:37
38
طالب العلم إذا أحب شيخه لأجل طلب العلم فما حكم هذه المحبة ؟
00:39
00:56:37 → 00:57:16
39
هل التخصيص في آية التوبة الآباء والأبناء والإخوان والأزواج والعشيرة تعني أن الإنسان الأول...
00:31
00:57:16 → 00:57:47
40
هل حلاوة الإيمان التي وردت في النص لا توجد في هذه الثلاثة ؟
00:36
00:57:47 → 00:58:23
41
هل الأصل في نفي الإيمان في القرآن والسنة هو نفيه بالكلية أم نفي الكمال ؟
01:04
00:58:23 → 00:59:27
42
وهل يمكن أن يقال إن نفيه في القرآن يدل على نفيه بالكلية أم السنة فإنه يكون بحسب القرائن ؟
00:33
00:59:27 → 01:00:00
43
هل نكره دول الكفر الذين يعادون المسلمين حكومة وشعبا أم حكومة فقط لأن الشعب مغلوبا على أمره...
00:43
01:00:00 → 01:00:43
44
حلاوة الإيمان مامعناها ؟ وهل هي معنوية أو حسية ؟
00:25
01:00:43 → 01:01:08
45
كيف نطبق عقيدة الولاء والبراء على المنهج الصحيح بالنسبة للفجار وأصحاب الكبائر الفاسقين مع...
00:32
01:01:08 → 01:01:40
46
إذا أحب شخص أهل السنة والجماعة وأبغض أهل البدع والتفرق من الصوفية والمبتدعة والحزبية هل يد...
01:19
01:01:40 → 01:02:59
47
هل هناك ضابط في محبة أهل البدع والأحزاب بقدر اتباعهم للكتاب والسنة أو ابتعادهم عنها ؟
00:24
01:02:59 → 01:03:23
48
ما معنى قول الشارح عند قوله ( ووالى في الله ) قال في المحبة والنصرة بحسب القدرة ؟
00:34
01:03:23 → 01:03:57
49
وما معنى قوله ( وعاد في الله ) فقال فتجب عداوته بما يقدر عليه ؟
00:23
01:03:57 → 01:04:20
50
قوله في الحديث ( كما يكره أن يقذف في النار ) هل معناه يستوي عنده الأمران ؟
00:17
01:04:20 → 01:04:37
51
المحبة الطبيعية إذا كان معها ذل وترك لبعض الواجبات فما حكمها ؟
00:23
01:04:37 → 01:05:00
52
إذا كان المنادي ينادي للصلاة وهناك شخص قد اشتغل بأمر من أمور الدنيا سواء أكان مباحا أو محر...
00:47
01:05:00 → 01:05:47
53
إذا نطق الرجل بكلمة الكفر خوفا من القتل هل عليه إثم ؟ ولو صبر على القتل فما هو جزاءه ؟
00:59
01:05:47 → 01:06:46
54
ما هو الشأن في بعض الصالحين الذين عبدوا من دون الله ؟ وهل يشملهم الوعيد ؟
00:47
01:06:46 → 01:07:33
55
الجلوس للطعام عند إقامة الصلاة هل يقاس عليه محبة الشهوة ؟ وهل هذا خلل في المحبة ؟
00:46
01:07:33 → 01:08:19
56
ذكر ابن القيم عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يكره الأمكنة المنكرة ويكره العبور منها ك...
00:48
01:08:19 → 01:09:07
57
كيف يوجه حديث الباب الذي قرب ذبابا فدخل النار ؟
00:41
01:09:07 → 01:09:48
58
الذي قرب ذباب فدخل النار ألا يكون فعله لأنه مكره ؟
00:38
01:09:48 → 01:10:26
59
أصاحب رجلا يدعي أنه ملتزم وليس فيه من صفات الإلتزام إلا تقصير ثوبه وكان مع شباب ثم تركهم و...
01:24
01:10:26 → 01:11:50
60
والدي مرض في رمضان الماضي وأفطر ثلاثة أيام من آخره ثم توفي في هذا المرض رحمة الله عليه فهل...
00:00
01:11:50 → 00:00:00