مقاطعُ هذا الملف
01
باب ما جاء في قول الله تعالى : (( ولئن أذقناه رحمةً منا من بعد ضراء مسته ليقولن هذا لي ))...
08:49
00:00:00 → 00:08:49
02
قال مجاهد : هذا بعملي، وأنا محقوق به .
وقال ابن عباس : يريد : من عندي .
00:58
00:08:49 → 00:09:47
03
وقال ابن عباس : يريد : من عندي .
00:13
00:09:47 → 00:10:00
04
وقوله : (( إنما أوتيته على علم عندي ))
قال قتادة : على علم مني بوجوه المكاسب .
01:40
00:10:00 → 00:11:40
05
وقال آخرون : على علم من الله أني له أهل .
وهذا معنى قول مجاهد : أوتيته على شرف .
00:52
00:11:40 → 00:12:32
06
وعن أبي هريرة رضي الله عنه : ( إن ثلاثة من بني إسرائيل: أبرص، وأقرع، وأعمى، فأراد الله أن...
18:20
00:12:32 → 00:30:52
07
" باب ما جاء في قول الله تعالى : (( ولئن أذقناه رحمةً منا من بعد ضراء مسته ليقولن هذا لي )...
01:03
00:30:52 → 00:31:55
08
" وقوله : (( قال إنما أوتيته على علمٍ عندي )) . قال قتادة : على علم مني بوجوه المكاسب . وق...
00:18
00:31:55 → 00:32:13
09
" وقوله : وعن أبي هريرة أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( إن ثلاثة من بني إسرا...
00:26
00:32:13 → 00:32:39
10
" قال ابن القيم : أصل الشكر هو الاعتراف بإنعام المنعم على وجه الخضوع له والذل والمحبة، فمن...
02:29
00:32:39 → 00:35:08
11
" قوله : ( قذرني الناس به ) أي بكراهت رؤيته وقربه منهم "
00:17
00:35:08 → 00:35:25
12
" فيه مسائل :
الأولى : تفسير الآية "
00:20
00:35:25 → 00:35:45
13
" الثانية : ما معنى (( ليقولن هذا لي )) "
00:12
00:35:45 → 00:35:57
14
" الثالثة : ما معنى قوله (( أوتيته على علمٍ عندي )) "
00:15
00:35:57 → 00:36:12
15
" الرابعة : ما في هذه القصة العجيبة من العبر العظيمة "
00:21
00:36:12 → 00:36:33
16
باب قول الله تعالى : (( فلما آتاهما صالحاً جعلا له شركاء فيما آتاهما )) الآية
13:19
00:36:33 → 00:49:52
17
قال ابن حزم : ( اتفقوا على تحريم كل اسم معبد لغير الله، كعبد عمرو، وعبد الكعبة، وغير ذلك،...
01:30
00:49:52 → 00:51:22
18
وعن ابن عباس في الآية، قال : ( لما تغشاها آدم حملت، فأتاهما إبليس فقال: إني صاحبكما الذي أ...
01:54
00:51:22 → 00:53:16
19
وله بسند صحيح عن مجاهد في قوله (( لئن آتيتنا صالحا )) قال: أشفقا أن لا يكون إنسانا.
وذكر م...
00:42
00:53:16 → 00:53:58
20
" باب قول الله تعالى : (( فلما آتاهما صالحاً جعلا له شركاء فيما آتاهما فتعالى الله معا يشر...
00:29
00:53:58 → 00:54:27
21
" قال الإمام أحمد رحمه الله تعالى في معنى هذه الآية : حدثنا عمر بن إبراهيم، حدثنا قتادة، ع...
00:38
00:54:27 → 00:55:05
22
" وقال ابن جرير : حدثنا ابن وكيع، حدثنا سهل بن يوسف، عن عمرو، وعن الحسن (( جعلا له شركاء ف...
00:20
00:55:05 → 00:55:25
23
" وعن ابن عباس قال : كانت حواء تلد لآدم عليه السلام أولادا، فتعبدهم لله وتسميه : عبد الله،...
00:43
00:55:25 → 00:56:08
24
" قوله : ( قال ابن حزم ) : هو عالم الأندلس، أبو محمد علي بن أحمد بن سعيد بن حزم، القرطبي...
00:26
00:56:08 → 00:56:34
25
" " قوله : ( اتفقوا على تحريم كل اسم معبد لغير الله ، كعبد عمرو ، وعبد الكعبة، وما أشبه ذل...
01:21
00:56:34 → 00:57:55
26
" حكى رحمه الله اتفاق العلماء على تحريم كل ما عبد لغير الله ، لأنه شرك في الربوبية والإلهي...
01:19
00:57:55 → 00:59:14
27
" قوله : ( حاشا عبد المطلب ) : هذا استثناء من العموم ، لأنه ليس المقصود منه عبودية الرق، و...
01:12
00:59:14 → 01:00:26
28
" قال شيخنا في معنى قوله : (( فلما آتاهما صالحاً جعلا له شركاء فيما آتاهما )) : إن هذا الش...
02:16
01:00:26 → 01:02:42
29
" وفيه مسائل :
الأولى : تحريم كل اسم معبد لغير الله "
00:21
01:02:42 → 01:03:03
30
" الثانية : تفسير الآية "
00:12
01:03:03 → 01:03:15
31
" الثالثة : أن هذا الشرك في مجرد تسمية لم تقصد حقيقتها "
00:14
01:03:15 → 01:03:29
32
" الرابعة : أن هبة الله للرجل البنت السوية : من النعم "
00:35
01:03:29 → 01:04:04
33
" الخامسة : ذكر السلف الفرق بين الشرك في الطاعة، والشرك في العبادة "
00:31
01:04:04 → 01:04:35
34
هل كفران النعم يصل إلى الكفر المخرج من الملة ؟
00:35
01:04:35 → 01:05:10
35
كيف يجمع بين قولهم إن الشيطان اسمه الحارث وقد ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم ( وأصدقهما ا...
00:45
01:05:10 → 01:05:55
36
هل الماجد من أسماء الله تعالى ؟ وهل يجوز أن يسما عبد الماجد ؟
00:23
01:05:55 → 01:06:18
37
هل يجوز شد الرحل لصلاة على فلان من الناس ؟
00:25
01:06:18 → 01:06:43
38
هل يجوز الصلاة على الغائب دون إذن الحاكم ؟
00:23
01:06:43 → 01:07:06
39
ما الفرق بين الشكر والحمد ؟
00:30
01:07:06 → 01:07:36
40
هناك قصص اسرئيليات وأحاديث تذكر من أجل العبر والعبرة ؟
00:33
01:07:36 → 01:08:09
41
المرأة إذا اشترطت عند العمرة فحاضت فهل تحل ولا شيء عليها ؟
00:53
01:08:09 → 01:09:02
42
في الحديث ( إسألوا لأخيكم التثبيت فإنه الآن يسأل ) هل قوله فإنه الآن يسأل خاصة بالرسول صلى...
00:48
01:09:02 → 01:09:50
43
رجل طلب من أحد المحسنين معونة لفقير فأعطاه مال باسم الفقير فهل له أن يقسم المبلغ بين الفقي...
00:27
01:09:50 → 01:10:17
44
هل يجوز للإنصان أن يسمي " ناصر ، ورحيم ، ورحمان " ؟
00:26
01:10:17 → 01:10:43
45
سألني أحدهم أنه لماذا يعذب الله سبحانه وتعالى أصحاب النار وأنه قد كتب عليهم الشقاء كما جاء...
00:40
01:10:43 → 01:11:23
46
ما صحة العبارة " أن الدنيا والآخرة حسبة واحدة " ؟
00:13
01:11:23 → 01:11:36
47
وماذا يفعل من أقبلت عليه الدنيا بعد إدبار وهو يخشى على نفسه من إقبالها ، وكيف يوفق الإنسان...
00:44
01:11:36 → 01:12:20
48
ورد عن الرسول صلى الله عليه وسلم ( التشاؤم في تلاث المنزل والزوجة والفرس ) فهل هذا التشاؤم...
00:45
01:12:20 → 01:13:05
49
ما معنى قوله ( فأنتج هذان وولد هذا ) ولماذا ذكر هذا مثنى في الأولى والثانية مفرد ؟
00:34
01:13:05 → 01:13:39
50
بعض الناس يستدل بحديث الثلاثة على جواز التمثيل لأن الملك مثل على الثلاثة ؟
00:33
01:13:39 → 01:14:12
51
هل يجوز التسمي باسم الهادي ؟
00:16
01:14:12 → 01:14:28
52
ما حكم رفع اليدين في الدعاء ومسح الوجه مع الدليل حيث كثر المانع من ذلك والمؤيد ؟
02:09
01:14:28 → 01:16:37
53
ما حكم تسمية الأطفال بأسماء مثل " غاد ، وجهان " ؟
00:44
01:16:37 → 01:17:21
54
هل من يقول لمن اسمه " متعب أو العنود " أن هذا سيتعب أهله وأن هذه ستكون معاندة ؟
00:30
01:17:21 → 01:17:51
55
ما حكم تخصيص منارات المساجد بإظاءت خضراء ؟
00:00
01:17:51 → 00:00:00