مقاطعُ هذا الملف
01
هل تصح الصلاة من مسبل ؟
00:35
00:00:55 → 00:01:30
02
إذا تقدم مسبل للإمامة هل يرد ؟
00:18
00:01:30 → 00:01:48
03
وللمرأة زيادة إلى ذراع .
00:12
00:01:48 → 00:02:00
04
هل تصح الصلا ة خلف رجل يحلق لحيته ؟
00:20
00:02:00 → 00:02:20
05
هل يجوز الإسبال للحاجة كستر ساق قبيح ؟
00:21
00:02:20 → 00:02:41
06
هل للمأمومين رد الإمام الحليق أو المسبل ؟
00:30
00:02:41 → 00:03:11
07
إذا وكل الإمام رجلا فاسقا يصلي بالناس هل يصلى خلفه ؟
00:08
00:03:11 → 00:03:19
08
ما حكم من ينهى أبناءه وطلابه عن رفع الثوب إلى نصف الساق ويقول أن هذا ليس مناسبا لهذا الوقت...
00:33
00:03:19 → 00:03:52
09
هنا سؤال غير واضح فلينظر !!!
00:15
00:03:52 → 00:04:07
10
ويكره لبس الثوب الذي يصف البشرة للرجل والمرأة .
00:58
00:04:07 → 00:05:05
11
وثوب الشهرة ، وهو ما يشتهر به عند الناس ، ويشار إليه بالأصابع .
00:24
00:05:05 → 00:05:29
12
كراهة لبس ثوب الشهرة للتحريم أم للتنزيه ؟
00:04
00:05:29 → 00:05:33
13
إذا لبس الرجل ثوبا أحمرا وكان من ثياب الشهرة هل يترك لهذا ؟
00:16
00:05:33 → 00:05:49
14
من لبس لباس الرياضة هل ينكر عليه ؟
00:16
00:05:49 → 00:06:05
15
ما حكم توزيع ملابس مستعملة ؟
00:06
00:06:05 → 00:06:11
16
هل لبس العمامة في بلد لا يلبسها أهله هل تعد من الشهرة ؟
00:08
00:06:11 → 00:06:19
17
ما حكم الصلاة في البنطالون ؟
00:21
00:06:19 → 00:06:40
18
إذا كانت العمامة من لباس قوم هل تلبس عندهم ؟
00:06
00:06:40 → 00:06:46
19
هنا سؤال غير واضح فلينظر !!!
00:18
00:06:46 → 00:07:04
20
هنا سؤال غير واضح فلينظر !!!
00:11
00:07:04 → 00:07:15
21
هنا سؤال غير واضح فلينظر !!!
00:26
00:07:15 → 00:07:41
22
هل البنطالون من ملابس الكفار ؟
00:05
00:07:41 → 00:07:46
23
إذا لبس الكفار العمامة هل نقول أنها من لباسهم ؟
00:10
00:07:46 → 00:07:56
24
هل الملابس الضيقة من ألبسة الكفار ؟
00:24
00:07:56 → 00:08:20
25
هل رفع الثوب إلى نصف الساق من الشهرة إذا كان غير معروف في بلد ؟
00:20
00:08:20 → 00:08:40
26
ومنها أي من شروط الصلاة اجتناب النجاسة حيث لم يعف عنها ببدن المصلي ، وثوبه ، وبقعته ، و...
01:13
00:08:40 → 00:09:53
27
فمن حمل نجاسة لا يعفى عنها ولو بقارورة ، لم تصح صلاته .
00:16
00:09:53 → 00:10:09
28
فإن كانت معفوا عنها ، كمن حمل مستجمرا ، أو حيوانا طاهرا صحت صلاته .
00:30
00:10:09 → 00:10:39
29
ما حكم حمل الطفل الذي عليه حفاضة في الصلاة ؟
00:14
00:10:39 → 00:10:53
30
ما حكم الكيس الذي يتجمع فيه البول الذي يحمله تحته من به سلس البول ؟
00:21
00:10:53 → 00:11:14
31
أو لاقاها أي لاقى نجاسة لا يعفى عنها بثوبه أو بدنه لم تصح صلاته .
00:30
00:11:14 → 00:11:44
32
وإن مس ثوبه ثوبا ، أو حائطا نجسا لم يستند إليه ، أو قابلها راكعا ، أو ساجدا ، ولم يلاقها ص...
00:45
00:11:44 → 00:12:29
33
هل يعفى عن يسير الدم في الثياب ؟
00:22
00:12:29 → 00:12:51
34
هنا سؤال غير واضح فلينظر !!!
00:11
00:12:51 → 00:13:02
35
إذا كان الإنسان في أرض كلها نجاسات كيف يصلي ؟
00:41
00:13:02 → 00:13:43
36
ما حكم من علم النجاسة ثم نسيها ماذا عليه ؟
00:05
00:13:43 → 00:13:48
37
ما حكم من مس ثوبه حائط نجس ؟
00:15
00:13:48 → 00:14:03
38
من صلى وعليه نجاسة ولم يتذكرها إلا بعد الصلاة هل يعيد الصلاة ؟
00:03
00:14:03 → 00:14:06
39
وإن طين أرضا نجسة ، أو فرشها طاهرا صفيقا ، أو بسطه على حيوان نجس ، أو صلى على بساط باطنه...
00:58
00:14:06 → 00:15:04
40
من كانت عليه نجاسة وعنده ماء لايكفيه إلا للوضوء ماذا يفعل ؟
00:20
00:15:04 → 00:15:24
41
وإن كانت النجاسة بطرف مصلى متصل به صحت الصلاة على الطاهر ، ولو تحرك النجس بحركته .
00:19
00:15:24 → 00:15:43
42
وكذا لو كان تحت قدمه حبل مشدود في نجاسة وما يصلي عليه منه طاهر .
00:40
00:15:43 → 00:16:23
43
إن لم يكن متعلقا به بيده ، أو وسطه بحيث ينجر معه بمشيه فلا تصح لأنه مستتبع لها ، فهو كحامل...
00:19
00:16:23 → 00:16:42
44
إذا كان على المصلي حبل طرفه طاهر لكن النجاسة تنجر معه هل صلاته صحيحة ؟
00:16
00:16:42 → 00:16:58
45
وإن كان سفينة كبيرة ، أو حيوانا كبيرا لا يقدر على جره ، إذا استعصى عليه ، صحت لأنه ليس بمس...
01:01
00:16:58 → 00:17:59
46
هل تصح الصلاة على ظهر الحمار إن لم يوضع عليه بساط ؟
00:05
00:17:59 → 00:18:04
47
هل تصح الصلاة على ظهر الحمار فقط أم يقاس عليه البغل ؟
00:11
00:18:04 → 00:18:15
48
ومن رأى عليه نجاسة بعد صلاته ، وجهل كونها أي النجاسة فيها أي في الصلاة لم يعدها...
01:10
00:18:15 → 00:19:25
49
من علم بالنجاسة قبل أن يصلي ثم نسيها وصلى هل صلاته صحيحة ؟
00:04
00:19:25 → 00:19:29
50
كما لو صلى محدثا ناسيا .
00:24
00:19:29 → 00:19:53
51
هنا سؤال غير واضح فلينظر !!!
00:09
00:19:53 → 00:20:02
52
ومن جبرعظمه بعظم نجس أو خيط جرحه بخيط نجس لم يجب قلعه مع الضرر بفوات نفس ، أو عضو ، أو مر...
00:33
00:20:02 → 00:20:35
53
وإن لم يخف ضررا لزمه قلعه .
00:06
00:20:35 → 00:20:41
54
وما سقط منه أي من آدمي من عضم ، أو سن فهو طاهر أعاده ، أو لم يعده .
00:23
00:20:41 → 00:21:04
55
لأن ما أبين من حي ، كميتته ، وميتة الآدمي طاهرة ، وإن جعل موضع سنه سن شاة مذكاة ، فصلاته م...
00:33
00:21:04 → 00:21:37
56
ووصل المرأة شعرها بشعر حرام .
00:15
00:21:37 → 00:21:52
57
هل سن الميتة نجس ؟
00:07
00:21:52 → 00:21:59
58
هل سن الشاة غير المذكاة نجس ؟
00:11
00:21:59 → 00:22:10
59
ولا بأس بوصله بقرامل وهي الأعقصة ، وتركها أفضل .
00:44
00:22:10 → 00:22:54
60
ولا تصح الصلاة بلا عذر فرضا كانت ، أو نفلا غير صلاة جنازة في مقبرة .
00:20
00:22:54 → 00:23:14
61
هل تجوز الصلاة على الجنازة في المقبرة بين القبور ؟
00:05
00:23:14 → 00:23:19
62
في مقبرة بتثليث الباء .
00:09
00:23:19 → 00:23:28
63
ولا يضر قبران .
00:16
00:23:28 → 00:23:44
64
ولا ما دفن بداره .
00:18
00:23:44 → 00:24:02
65
ولا في حش بضم الحاء وفتحها وهو المرحاض .
00:12
00:24:02 → 00:24:14
66
ولا في حمام داخله ، وخارجه ، ما يتبعه في البيع .
00:39
00:24:14 → 00:24:53
67
ما المقصود بالحمام الذي تحرم الصلاة فيه ؟
00:05
00:24:53 → 00:24:58
68
هل تصح صلاة من جعل الحمام في قبلته ؟
00:05
00:24:58 → 00:25:03
69
هل تصح الصلاة في الحمام ؟
00:11
00:25:03 → 00:25:14
70
من حبس في الحمام و خشي خروج الوقت هل له أن يصلي في الحمام ؟
00:08
00:25:14 → 00:25:22
71
ما حكم الصلاة في البيوت التي داخل المقابر ؟
00:09
00:25:22 → 00:25:31
72
وأعطان إبل واحدها عطن - بفتح الطاء - وهي المعاطن -جمع معطن - بكسر الطاء - وهي ما تقيم فيها...
00:37
00:25:31 → 00:26:08
73
هل تصح الصلاة في معاقل الإبل التي تركت ؟
00:51
00:26:08 → 00:26:59
74
هل تصح الصلاة في معاطن البقر و الغنم ؟
00:07
00:26:59 → 00:27:06
75
ولا في مغصوب ومجزرة ، ومزبلة ، وقارعة طريق .
00:39
00:27:06 → 00:27:45
76
ما هي الحكمة في النهي عن الصلاة في قارعة الطريق ؟
00:56
00:27:45 → 00:28:41
77
ولا في أسطحتها أي أسطحة تلك المواضع .
00:21
00:28:41 → 00:29:02
78
وسطح نهر .
00:12
00:29:02 → 00:29:14
79
والمنع فيما ذكر تعبدي .
00:13
00:29:14 → 00:29:27
80
هنا سؤال غير واضح فلينظر !!!
00:22
00:29:27 → 00:29:49
81
هنا سؤال غير واضح فلينظر !!!
00:18
00:29:49 → 00:30:07
82
والمنع فيما ذكر تعبدي لما روى ابن ماجة ، والترمذي عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وس...
00:28
00:30:07 → 00:30:35
83
هل تصح الصلاة فوق ظهر بيت الله ؟
00:19
00:30:35 → 00:30:54
84
ما مدى صحت القول بأن النافلة تصح فوق بيت الله دون الفريضة ؟
00:15
00:30:54 → 00:31:09
85
وتصح الصلاة إليها أي إلى تلك الأماكن مع الكراهة ، إن لم يكن حائل .
00:19
00:31:09 → 00:31:28
86
ما وجه اشتراط الحائل في الصلاة إلى الحمام و معاطن الإبل ؟
00:11
00:31:28 → 00:31:39
87
هل يصلى إلى صور المقبرة ؟
00:08
00:31:39 → 00:31:47
88
من كان يسكن في المقبرة ويصلي الفريضة في المسجد هل تسقط عنه النوافل ؟
00:50
00:31:47 → 00:32:37
89
هنا سؤال غير واضح فلينظر !!!
00:09
00:32:37 → 00:32:46
90
ما حكم الصلاة في مسجد فوقه عمارة ؟
00:34
00:32:46 → 00:33:20
91
وتصح صلاه الجنازة ، والجمعة والعيد ، ونحوها بطريق ، لضرورة .
00:28
00:33:20 → 00:33:48
92
بعض المقابر فيها مساجد هل يجوز الصلاة فيها ؟
00:19
00:33:48 → 00:34:07
93
وتصح الصلاة على راحلة بطريق .
00:13
00:34:07 → 00:34:20
94
وفي سفينة ويأتي .
00:09
00:34:20 → 00:34:29
95
ولا تصح الفريضة في الكعبة ، ولا فوقها والحجر منها .
00:23
00:34:29 → 00:34:52
96
وإن وقف على منتهاها بحيث لم يبق وراءه شيئا منها ، أو وقف خارجها ، وسجد فيها صحت لأنه غير م...
00:29
00:34:52 → 00:35:21
97
هل تصح الصلاة داخل الكعبة ؟
00:10
00:35:21 → 00:35:31
98
من صلى في الحجر وجعل الكعبة خلفه هل تصح صلاته ؟
00:20
00:35:31 → 00:35:51
99
ما حكم السترة في الصلاة ؟
00:10
00:35:51 → 00:36:01
100
الذي يصلي على ظهر الكعبة لأي جهة يتجه ؟
00:10
00:36:01 → 00:36:11
101
مقبرة لها أكثر من مئة عام هل يجوز أن يزرع فيها ؟
00:44
00:36:11 → 00:36:55
102
وتصح النافلة والمنذورة فيها ، وعليها .
00:11
00:36:55 → 00:37:06
103
باستقبال شاخص منها أي مع استقبال شاخص من الكعبة .
00:29
00:37:06 → 00:37:35
104
هل يكفي في استقبال الكعبة استقبال شاخص منها فقط لا كلها ؟
00:34
00:37:35 → 00:38:09
105
فلو صلى إلى جهة الباب ، أو على ظهرها ولا شاخص متصل بها ، لم تصح ، ذكره في المغني .
00:24
00:38:09 → 00:38:33
106
ذكره في المغني والشرح عن الأصحاب ، لأنه غير مستقبل لشىء منها ، وقال في التنقيح : اختاره ال...
00:28
00:38:33 → 00:39:01
107
ما حكم صلاة من صلى إلى غير اتجاه القبلة غير متعمد ؟
00:41
00:39:01 → 00:39:42
108
ويستحب نفله في الكعبة بين الأسطوانتين وجاهه إذا دخل ، لفعله صلى الله عليه وسلم .
00:37
00:39:42 → 00:40:19
109
ما حكم صلاة من سكن المقبرة و لا مأوى له غيرها ؟
00:45
00:40:19 → 00:41:04
110
من دخل الكعبة هل يستحب له أن يصلي قبالة الباب ؟
00:13
00:41:04 → 00:41:17
111
ومنها أي من شروط الصلاة استقبال القبلة أي الكعبة ، أو جهتها لمن بعد سميت قبلة ، لإقبال ا...
00:43
00:41:17 → 00:42:00
112
فلا تصح الصلاة بدونه أي بدون استقبال إلا لعاجز كالمربوط لغير القبلة ، والمصلوب وعند اشتداد...
00:56
00:42:00 → 00:42:56
113
وإلا لمتنفل راكب سائر لا نازل في سفر مباح طويل ، أو قصير .
00:23
00:42:56 → 00:43:19
114
هل يشترط للمتنفل على راحلته استقبال القبلة عند تكبيرة الإحرام ؟
00:20
00:43:19 → 00:43:39
115
من سافر سفر معصية هل يترخص برخص السفر ؟
00:47
00:43:39 → 00:44:26
116
ما الدليل على أن الصلاة على الراحلة خاص بالسفر ؟
00:10
00:44:26 → 00:44:36
117
ما حكم القصر في سفر المعصية ؟
00:13
00:44:36 → 00:44:49
118
سائق السيارة هل له أن يتنفل وهو يسوق ؟
00:30
00:44:49 → 00:45:19
119
إذا كان يقصد جهة معينة ، فله أن يتطوع على راحلته حيث ما توجهت به .
00:19
00:45:19 → 00:45:38
120
ما وجه قول المصنف ( إذا كان يقصد جهة معينة ) ؟
00:29
00:45:38 → 00:46:07
121
ويلزمه افتتاح الصلاة بالإحرام ، إن أمكنه إليها أي إلى القبلة بالدابة ، أو بنفسه .
00:29
00:46:07 → 00:46:36
122
هل هناك دليل على استثناء من لم يقصد جهة معينة في السفر وأراد أن يتنفل على راحلته ؟
00:42
00:46:36 → 00:47:18
123
هل يلزم افتتاح الصلاة بالإحرام ؟
00:41
00:47:18 → 00:47:59
124
ويركع ، ويسجد و إن أمكنه بلا مشقة ، وإلا فإلى جهة سيره .
00:22
00:47:59 → 00:48:21
125
و يمئ بهما و يجعل سجوده أخفض .
00:24
00:48:21 → 00:48:45
126
و راكب المحفة الواسعة و السفينة و الراحلة الواقفة يلزمه الإستقبال في كل صلاته .
00:44
00:48:45 → 00:49:29
127
هنا سؤال غير واضح فلينظر !!!
00:12
00:49:29 → 00:49:41
128
هنا سؤال غير واضح فلينظر !!!
00:10
00:49:41 → 00:49:51
129
إذا كانت السفينة و الطائرة لا مشقة فيهما لاستقبال القبلة هل يلزمه استقبال القبلة فيهما ؟...
00:21
00:49:51 → 00:50:12
130
وإلا لمسافر ماش قياسا على الراكب .
00:14
00:50:12 → 00:50:26
131
هل يلزم المسافر الماشي استقبال القبلة ؟
00:10
00:50:26 → 00:50:36
132
هنا سؤال غير واضح فلينظر !!!
00:14
00:50:36 → 00:50:50
133
ويلزمه أي الماشي الإفتتاح إليها ، والركوع ، والسجود إليها .
00:29
00:50:50 → 00:51:19
134
أي إلى القبلة لتيسر ذلك عليه ، وإن داس النجاسة عمدا ، بطلت .
00:21
00:51:19 → 00:51:40
135
وإن داسها مركوبه ، فلا .
00:42
00:51:40 → 00:52:22
136
وإن لم يعذر من عدلت به دابته ، أو عدل إلى غير القبلة عن جهة سيره مع علمه ، أو عذر وطال عدو...
02:34
00:52:22 → 00:54:56
137
وفرض من قرب من القبلة أي الكعبة ، وهو من أمكنه معاينتها ، أو الخبر عن يقين إصابة عينها ....
00:29
00:54:56 → 00:55:25
138
إصابة عينها ببدنه كله بحيث لا يخرج شئ منه عن الكعبة .
00:14
00:55:25 → 00:55:39
139
ما حكم صلاة من انحرف عن القبلة و هو أمام الكعبة ؟
00:25
00:55:39 → 00:56:04
140
هنا سؤال غير واضح فلينظر !!!
00:09
00:56:04 → 00:56:13
141
من كان يصلي في المسجد الحرام هل يلزمه رؤية الكعبة أم يكفيه استقبال عينها ؟
00:18
00:56:13 → 00:56:31
142
ولا يضر علو ولا هبوط .
00:17
00:56:31 → 00:56:48
143
من انحرف عن القبلة لعذر هل تصح صلاته ؟
00:32
00:56:48 → 00:57:20
144
و فرض من بعد عن الكعبة استقبال جهتها .
00:11
00:57:20 → 00:57:31
145
فلا يضر التيامن ، ولا التياسر اليسيران عرفا .
00:10
00:57:31 → 00:57:41
146
إلا من كان بمسجده صلى الله عليه وسلم ، لأن قبلته متيقنة , فإن أخبره بالقبلة مكلف ثقة عدل ظ...
00:25
00:57:41 → 00:58:06
147
هناسؤال غير واضح فلينظر !!!
00:21
00:58:06 → 00:58:27
148
هناسؤال غير واضح فلينظر !!!
00:10
00:58:27 → 00:58:37
149
ما وجه قول المصنف رحمه الله ( عدل ظاهرا وباطنا ) ؟
00:29
00:58:37 → 00:59:06
150
من كان في برية واجتهد في تحديد القبلة وصلى ثم جاء من أخبره أنه صلى لغير القبلة هل صلاته ص...
00:26
00:59:06 → 00:59:32
151
بماذا يكون الإجتهاد في تحديد القبلة ؟
00:08
00:59:32 → 00:59:40
152
من كان في الصلاة ثم علم أنه لغير القبلة ماذا يفعل ؟
00:05
00:59:40 → 00:59:45
153
هناسؤال غير واضح فلينظر !!!
00:10
00:59:45 → 00:59:55
154
حرا كان أو عبدا ، رجلا كان أو امرأة .
00:14
00:59:55 → 01:00:09
155
من جهلة اتجاه القبلة فأخبره عنها رجل لايعرفه هل يأخذ بقوله أم يتحرى ؟
00:10
01:00:09 → 01:00:19
156
أو وجد محاريب إسلامية عمل بها .
00:06
01:00:19 → 01:00:25
157
لأن اتفاقهم عليها مع تكرار الأعصار إجماع عليها ، فلا تجوز مخالفتها حيث علمها للمسلمين ولا...
00:57
01:00:25 → 01:01:22
158
ويستدل عليها بالشمس والقمر ، ومنازلهما أي منازل الشمس ، والقمر .
00:26
01:01:22 → 01:01:48
159
ما حكم الإستدلال على القبلة بالبوصلة ؟
00:09
01:01:48 → 01:01:57
160
إذا اختلف اثنان في اتجاه القبلة فأي القولين يعمل به ؟
00:15
01:01:57 → 01:02:12
161
ومنازلهما أي منازل الشمس ، والقمر تطلع من المشرق ، وتغرب بالمغرب ، ويستحب تعلم أدلة القبلة...
00:25
01:02:12 → 01:02:37
162
فإن دخل الوقت ، وخفيت عليه ، لزمه أي التعلم .
00:17
01:02:37 → 01:02:54
163
من جهل القبلة كيف يستدل عليها ؟
00:14
01:02:54 → 01:03:08
164
ويقلد إن ضاق الوقت .
00:08
01:03:08 → 01:03:16
165
ما حكم من صلى إلى غير القبلة مدة طويلة ؟
00:20
01:03:16 → 01:03:36
166
هنا سؤال غير واضح فلينظر !!!
00:15
01:03:36 → 01:03:51
167
هنا سؤال غير واضح فلينظر !!!
00:17
01:03:51 → 01:04:08
168
هنا سؤال غير واضح فلينظر !!!
00:12
01:04:08 → 01:04:20
169
أريد أن أشتري حاسب آلي لحاجتي إليه و أبي يرفض ذلك ماذا أفعل هل أطيع أبي ؟
01:12
01:04:20 → 01:05:32
170
وإن اجتهد مجتهدان ، فاختلفا جهة ، لم يتبع أحدهما الآخر و إن كان أعلم منه ، ولا يقتدي به .
01:09
01:05:32 → 01:06:41
171
ولا يقتدي به ، لأن كلا منهما يعتقد خطأ الآخر .
00:29
01:06:41 → 01:07:10
172
إن اختلف اثنان في اتجاه القبلة هل يصلي كل واحد منهما منفردا ؟
00:55
01:07:10 → 01:08:05
173
ويتبع المقلد لجهل ، أو عمى أوثقهما أي أعلمهما ، وأصدقهما ، وأشدهما تحريا لدينه عنده
00:34
01:08:05 → 01:08:39
174
لأن الصواب إليه أقرب .
00:26
01:08:39 → 01:09:05
175
فإن تساويا خير .
00:12
01:09:05 → 01:09:17
176
وإذا قلد اثنين لم يرجع برجوع أحدهما .
00:21
01:09:17 → 01:09:38
177
ومن صلى بغير اجتهاد إن كان يحسنه ولا تقليد إن لم يحسن الاجتهاد قضى - ولو أصاب -
00:44
01:09:38 → 01:10:22
178
هل يجب على المسافرين طاعة أمريهم في السفر إذا حدد لهم اتجاه القبلة ؟
00:37
01:10:22 → 01:10:59
179
- ولو أصاب - إن وجد من يقلده .
00:46
01:10:59 → 01:11:45
180
هنا سؤال غير واضح فلينظر !!!
01:12
01:11:45 → 01:12:57
181
من جهل اتجاه القبلة و أخبره شخص باتجاهها ثم تبين له بعد الصلاة أنه مخطئ هل يعيد الصلاة ؟
00:21
01:12:57 → 01:13:18
182
فإن لم يجد أعمى ، أو جاهل من يقلده ، فتحريا وصليا ، فلا إعادة ولو أخطأ .
00:30
01:13:18 → 01:13:48
183
وإن صلى بصير حضرا فأخطأ ، أو صلى أعمى بلا دليل من لمس محراب ، أو نحوه أو خبر ثقة أعادا .
00:42
01:13:48 → 01:14:30
184
لو اجتهد شخص في تحديد القبلة ولا يدري هل أصاب أو لا هل يجب عليه أن ينظر هل أصاب أو لا ؟
00:14
01:14:30 → 01:14:44
185
من صلى في مكان يبعد عن محطة بكيلو مثلا هل إذا وصل إليها ينظر هل أصاب أو لا ؟
00:12
01:14:44 → 01:14:56
186
و يجتهد العارف بأدلة القبلة لكل صلاة .
00:16
01:14:56 → 01:15:12
187
هنا سؤال غير واضح فلينظر !!!
00:05
01:15:12 → 01:15:17
188
لأنها واقعة متجددة ، فتستدعي طلبا جديدا ويصلي بالاجتهاد الثاني .
00:17
01:15:17 → 01:15:34
189
لأنه ترجح في ظنه ، ولو كان في صلاة .
00:10
01:15:34 → 01:15:44
190
ويبني ولا يقضي ما صلى بالاجتهاد الأول .
00:31
01:15:44 → 01:16:15
191
لأن الاجتهاد لا ينقض الاجتهاد ، ومن أخبر فيها بالخطأ يقينا ، لزم قبوله .
00:27
01:16:15 → 01:16:42
192
وإن لم يظهر لمجتهد جهة في السفر ، صلى على حسب حاله .
00:35
01:16:42 → 01:17:17
193
المسافر إذا جهل اتجاه القبلة ولم يترجح عنده شيئ ماذا يفعل ؟
00:08
01:17:17 → 01:17:25
194
من جهل اتجاه القبلة هل له أن يؤخر الصلاة حتى يعرف اتجاه القبلة ؟
00:40
01:17:25 → 01:18:05
195
هل هناك نص يدل على استحباب تعلم اتجاه القبلة ؟
00:40
01:18:05 → 01:18:45
196
من قاس القبلة على محراب مسجد و أخطأ خطئا كبيرا هل يعيد الصلاة ؟
00:21
01:18:45 → 01:19:06
197
ومنها أي من شروط الصلاة النية وبها تمت الشروط . وهي لغة : القصد وهو عزم القلب على الشىء.
و...
01:12
01:19:06 → 01:20:18
198
ومحلها القلب .
00:19
01:20:18 → 01:20:37
199
والتلفظ بها ليس بشرط إذ الغرض جعل العبادة لله تعالى .
00:09
01:20:37 → 01:20:46
200
وإن سبق لسانه إلى غير ما نواه لم يضر .
00:14
01:20:46 → 01:21:00
201
فيجب أن ينوي عين صلاة معينة فرضا كانت كالظهر والعصر ، أو نفلا كالوتر ، والسنة الراتبة .
00:18
01:21:00 → 01:21:18
202
لحديث إنما الأعمال بالنيات .ولا يشترط في الفرض أن ينويه فرضا ، فتكفي نية الظهر ، ونحوه .
00:27
01:21:18 → 01:21:45
203
ولا في الأداء ولا في القضاء نيتهما .
00:17
01:21:45 → 01:22:02
204
لأن التعيين يغني عن ذلك ، ويصح قضاء بنية أداء ، وعكسه إذا بان خلاف ظنه .
00:45
01:22:02 → 01:22:47
205
ولا يشترط في النفل والإعادة أي الصلاة المعادة نيتهن فلا يعتبر أن ينوي الصبي الظهر نفل...
00:36
01:22:47 → 01:23:23
206
ولا تعتبر إضافة الفعل إلى الله تعالى فيها ، ولا في باقي العبادة .
00:28
01:23:23 → 01:23:51
207
ولا في عدد الركعات .
00:09
01:23:51 → 01:24:00
208
ومن عليه ظهران عين السابقة لأجل الترتيب .
00:19
01:24:00 → 01:24:19
209
ولا يمنع صحتها قصد تعليمها ونحوه .
01:03
01:24:19 → 01:25:22
210
من كانت عليه صلاة الظهر ودخل المسجد ووجد الجماعة في صلاة العصر هل يدخل معهم بنية الظهر ؟
00:14
01:25:22 → 01:25:36
211
وينوي مع التحريمة لتكون النية مقارنة للعبادة .
00:16
01:25:36 → 01:25:52
212
لو دخل مسافر إلى مسجد ما فوجد الناس في المغرب هو علي العشاء هل يدخل معهم بنية العشاء ؟
00:31
01:25:52 → 01:26:23
213
من كانت عليه العشاء ودخل مسجدا والجماعة في الركعة الأخيرة من المغرب هل يصلي معه أربعا ؟...
01:07
01:26:23 → 01:27:30
214
من دخل مع جماعة يصلون العشاء بنية المغرب هل يجوز له أن يجلس في الركعة الثالثة ينتظر الإما...
00:17
01:27:30 → 01:27:47
215
لو كان الإمام في العشاء و دخل شخص معه بنية المغرب هل يسلم مع الإمام أم يجوز له أن يسلم وح...
00:27
01:27:47 → 01:28:14
216
وله تقديمها أي النية عليها أي على تكبيرة الإحرام بزمن يسير عرفا إن وجدت النية .
00:22
01:28:14 → 01:28:36
217
إن وجدت النية في الوقت أي وقت المؤداة ، والراتبة ما لم يفسخها .
00:14
01:28:36 → 01:28:50
218
فإن قطعها في أثناء الصلاة ، أو تردد في فسخها بطلت .
00:00
01:28:50 → 00:00:00