مقاطعُ هذا الملف
01
هنا سؤال غير واضح فلينظر !!!
00:37
00:01:46 → 00:02:23
02
هل يجوز تحويل النية في الصلاة ؟
00:35
00:02:23 → 00:02:58
03
فإن قطعها في أثناء الصلاة ، أو تردد في فسخها بطلت لأن استدامة النية شرط ، ومع الفسخ ، أو ا...
01:02
00:02:58 → 00:04:00
04
من قال في الصيام لو سافرت أقطع الصيام هل يبطل صومه ؟
00:05
00:04:00 → 00:04:05
05
من تردد في نيته في الصلاة هل تبطل صلاته ؟
00:41
00:04:05 → 00:04:46
06
من كان في تحية المسجد هل يجوز له أن ينوي بها سنة الفجر وهو في الصلاة ؟
00:22
00:04:46 → 00:05:08
07
وكذا لو علقه على شرط ، لا إن عزم على فعل محظور قبل فعلها .
00:39
00:05:08 → 00:05:47
08
من عزم على معصية وهو في الصلاة هل تبطل صلاته ؟
00:21
00:05:47 → 00:06:08
09
من فاتته صلاة العصر هل يجوز له أن يدخل مع جماعة يصلون المغرب ؟
01:24
00:06:08 → 00:07:32
10
وإذا شك فيها أي في النية ، أو التحريمة استأنفها .
00:35
00:07:32 → 00:08:07
11
ما حكم من دخل في صلاته بيقين ثم طرأ عليه شك ؟
00:04
00:08:07 → 00:08:11
12
هل يصح تحويل النية من تحية المسجد إلى الوتر ؟
00:34
00:08:11 → 00:08:45
13
قطع الصلاة عندما تقام الصلاة هل يكون بالنية أم بالتسليم ؟
00:09
00:08:45 → 00:08:54
14
هل إقامة جماعة ثانية في المسجد والإمام في التشهد الأخير, جائز ؟
01:14
00:08:54 → 00:10:08
15
وإن ذكر قبل قطعها ، فإن لم يكن أتى بشئ من أعمال الصلاة بنى .
00:28
00:10:08 → 00:10:36
16
وإن عمل مع الشك عملا ، استأنف .
00:31
00:10:36 → 00:11:07
17
وبعد الفراغ لا أثر للشك .
00:41
00:11:07 → 00:11:48
18
ما حكم من شك في تكبيرة الإحرام ؟
00:32
00:11:48 → 00:12:20
19
وإن قلب منفرد أو مأموم فرضه نفلا في وقته المتسع ، جاز لأنه إكمال في المعنى .
00:22
00:12:20 → 00:12:42
20
هل يجوز للمأموم قلب فرضه نفلا ؟
00:14
00:12:42 → 00:12:56
21
لأنه إكمال في المعنى كنقض المسجد للإصلاح .
00:10
00:12:56 → 00:13:06
22
لكن يكره لغير غرض صحيح .
00:12
00:13:06 → 00:13:18
23
مثل أن يحرم منفردا ، فيريد الصلاة في جماعة ، ونص أحمد فيمن صلى ركعة من فريضة منفردا ، ثم ح...
00:32
00:13:18 → 00:13:50
24
يتخرج منه قطع النافلة بحضور الجماعة بطريق الأولى .
00:42
00:13:50 → 00:14:32
25
وإن انتقل بنية من غير تحريمة من فرض إلى فرض آخر بطلا .
00:35
00:14:32 → 00:15:07
26
لأنه قطع نية الأول ، ولم ينو الثاني من أوله ، وإن نوى الثاني من أوله بتكبيرة إحرام صح .
00:16
00:15:07 → 00:15:23
27
وينقلب نفلا ما بان عدمه كفائتة ، فلم تكن ، وفرض لم يدخل وقته .
00:33
00:15:23 → 00:15:56
28
من كان في صلاة العصر و تذكر أن عليه الظهر ماذا يفعل ؟
00:15
00:15:56 → 00:16:11
29
وفرض لم يدخل وقته .
00:10
00:16:11 → 00:16:21
30
من غير نيته من نفل إلى نفل هل يصح ذلك ؟
00:17
00:16:21 → 00:16:38
31
هنا سؤال غير واضح فلينظر !!!
00:27
00:16:38 → 00:17:05
32
هنا سؤال غير واضح فلينظر !!!
00:07
00:17:05 → 00:17:12
33
ويجب للجماعة نية الإمامة للإمام و نية المأموم الائتمام .
00:28
00:17:12 → 00:17:40
34
لأن الجماعة يتعلق بها أحكام ، وإنما يتميزان بالنية ، فكانت شرطا ، رجلا كان المأموم ، أو ام...
00:32
00:17:40 → 00:18:12
35
هنا سؤال غير واضح فلينظر !!!
00:05
00:18:12 → 00:18:17
36
هل يجب على الإمام أن ينوي نية الإمامة ؟
00:22
00:18:17 → 00:18:39
37
المنفرد الذي ائتم به آخر هل يجب عليه أن ينوي نية الإمامة ؟
00:34
00:18:39 → 00:19:13
38
وإن اعتقد كل منهما أنه إمام الآخر ، أو مأمومه ، فسدت صلاتهما .
00:22
00:19:13 → 00:19:35
39
كما لو نوى إمامة من لا يصح أن يؤمه .
00:35
00:19:35 → 00:20:10
40
أو شك في كونه إماما أو مأموما .
00:10
00:20:10 → 00:20:20
41
ولا يشترط تعيين الإمام ، ولا المأموم .
00:16
00:20:20 → 00:20:36
42
ولا يضر جهل المأموم ما قرأ به إمامه .
00:17
00:20:36 → 00:20:53
43
وإن نوى زيد الاقتداء بعمرو ، ولم ينو عمرو الإمامة ، صحت صلاة عمرو وحده .
00:29
00:20:53 → 00:21:22
44
ما حكم المنفرد الذي ائتم به آخر ولم ينوي الإمامة ؟
01:31
00:21:22 → 00:22:53
45
وتصح نية الإمامة ظانا حضور مأموم لا شاكا .
01:06
00:22:53 → 00:23:59
46
رجل دخل المسجد فوجد اثنان يصليان فجذب الإمام إليه خطئا فجعل المأموم هو الإمام هل تصح الصلا...
00:50
00:23:59 → 00:24:49
47
وإن نوى المنفرد الائتمام في أثناء الصلاة لم يصح لأنه لم ينو الائتمام في ابتداء الصلاة .
01:50
00:24:49 → 00:26:39
48
ما حكم الصلاة بين السواري ؟
00:16
00:26:39 → 00:26:55
49
ما حكم التكبير قبل الدخول في الصف ؟
00:23
00:26:55 → 00:27:18
50
من نوى أن يصلي منفردا ثم جاء من يقتدي به هل تصح إمامته ؟
00:52
00:27:18 → 00:28:10
51
ما حكم الصلاة بين السواري ؟
00:20
00:28:10 → 00:28:30
52
وإن نوى المنفرد الائتمام في أثناء الصلاة لم يصح لأنه لم ينو الائتمام في ابتداء الصلاة سو...
00:25
00:28:30 → 00:28:55
53
هل تصح صلاة من لم ينوي الإمامة عند ابتداء الصلاة ؟
00:48
00:28:55 → 00:29:43
54
إذا كبر المنفرد تكبيرة الإحرام ثم جاءت جماعة لتصلي هل يجوز له أن يدخل معهم وهو في صلاته أم...
00:49
00:29:43 → 00:30:32
55
كما لا تصح نية إمامته في أثناء الصلاة إن كانت فرضا .
00:59
00:30:32 → 00:31:31
56
لأنه لم ينو الإمامة في ابتداء الصلاة .
00:11
00:31:31 → 00:31:42
57
ومقتضاه أنه يصح في النفل .
00:10
00:31:42 → 00:31:52
58
و قدمه في المقنع و المحرر وغيرهما .
00:09
00:31:52 → 00:32:01
59
لأنه عليه الصلاة والسلام قام يتهجد وحده ، فجاء ابن عباس ، فأحرم معه فصلى به النبي صلى الله...
00:18
00:32:01 → 00:32:19
60
هنا سؤال غير واضح فلينظر !!!
00:07
00:32:19 → 00:32:26
61
هل هناك فرق بين الفرض و النفل في تحويل النية من مأموم إلى إمام ؟
00:25
00:32:26 → 00:32:51
62
هل يصح الإتمام بالمسبوق ؟
00:16
00:32:51 → 00:33:07
63
واختار الأكثر أنه لا يصح في فرض ، ولا نفل .
00:21
00:33:07 → 00:33:28
64
لأنه لم ينوي الإمامة في الإبتداء .
00:05
00:33:28 → 00:33:33
65
وقدمه في التنقيح ، وقطع به في المنتهى . وإن انفرد أي نوى الانفراد مؤتم بلا عذر كمرض وغ...
01:10
00:33:33 → 00:34:43
66
من صلى خلف إمام يطيل الصلاة هل يجوز له أن ينفرد عنه ؟ و إذا كان يجوز كيف ينفرد ؟ وما الدلي...
01:18
00:34:43 → 00:36:01
67
وإن انفرد أي نوى الانفراد مؤتم بلا عذر كمرض وغلبة نعاس ، وتطويل إمام بطلت صلاته لتركه مت...
00:21
00:36:01 → 00:36:22
68
فإن فارقه في ثانية جمعة لعذر أتمها جمعة .
00:28
00:36:22 → 00:36:50
69
وتبطل صلاة مأموم ببطلان صلاة إمامه لعذر ، أو غيره فلا استخلاف .
00:46
00:36:50 → 00:37:36
70
حيث ليس للإمام أن يستخلف من يتم بهم ، إن سبقه الحدث .
00:14
00:37:36 → 00:37:50
71
هل يجوز لمن دخل المسجد ووجد الصف مكتملا أن يسحب شخصا من الصف ليصف معه ؟
00:17
00:37:50 → 00:38:07
72
هل تسقط الجماعة على من ينكر المنكر ؟
00:27
00:38:07 → 00:38:34
73
ولا تبطل صلاة إمام ببطلان صلاة مأموم ، ويتمها منفردا .
00:24
00:38:34 → 00:38:58
74
وإن أحرم إمام الحي أي الراتب بمن أي بمأمومين أحرم بهم نائبه لغيبته ، وبنى على صلاة نائ...
00:34
00:38:58 → 00:39:32
75
لأن أبا بكر رضي الله عنه صلى ، فجاء النبي صلى الله عليه وسلم ، والناس في الصلاة ، فتخلص حت...
01:15
00:39:32 → 00:40:47
76
هل يجوز لمسبوقين أن يتفقوا على أن يأمهم واحد منهم بعد سلام الإمام ؟
00:44
00:40:47 → 00:41:31
77
هنا سؤال غير واضح فلينظر !!!
00:31
00:41:31 → 00:42:02
78
هل يجوز للإمام أن يستخلف إذا أحدث في صلاته ؟
00:18
00:42:02 → 00:42:20
79
إذا تأخر الإمام ووجد الناس يصلون هل الأفضل له أن يدخل مع المأمومين أم يتقدم ليأم الناس ؟
00:18
00:42:20 → 00:42:38
80
من دخل المسجد فوجد أولادا يلعبون وهم في الصف هل يؤخرهم ويدخل هو في الصف أم يتركهم ويصف لوح...
00:52
00:42:38 → 00:43:30
81
ما حكم الصلاة خلف إمام يلحن في الفاتحة ؟
00:41
00:43:30 → 00:44:11
82
إذا كان اثنان خلف الصف فعرض عارض لأحدهما فانصرف وبقي الثاني وحده ماذا يفعل هذا الذي بقي وح...
00:20
00:44:11 → 00:44:31
83
باب صفة الصلاة . يسن الخروج إليها بسكينة ، ووقار ، ويقارب خطاه .
00:47
00:44:31 → 00:45:18
84
وإذا دخل المسجد ، قدم رجله اليمنى ، واليسرى إذا خرج .
00:10
00:45:18 → 00:45:28
85
ويقول ما ورد .
00:13
00:45:28 → 00:45:41
86
ولا يشبك أصابعه .
00:39
00:45:41 → 00:46:20
87
ولا يخوض فى حديث الدنيا .
00:17
00:46:20 → 00:46:37
88
ويجلس مستقبل القبلة .
00:24
00:46:37 → 00:47:01
89
هل كل الصفوف تتفاضل عن التي بعدها أم الصف الأول فقط ؟
00:09
00:47:01 → 00:47:10
90
من وجد مكانا في المسجد قريبا من الإمام لكن بدون سترة و آخر بعيدا عنه بسترة أيهما أفضل له ؟...
00:11
00:47:10 → 00:47:21
91
ما حكم الخوض في حديث الدنيا في المسجد بعد الصلاة ؟
00:09
00:47:21 → 00:47:30
92
هنا سؤال غير واضح فلينظر !!!
00:05
00:47:30 → 00:47:35
93
يسن للإمام والمأموم القيام عند قول المقيم : قد من إقامتها أي من قد قامت الصلاة .
00:35
00:47:35 → 00:48:10
94
لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يفعل ذلك ، رواه ابن أبي أوفى .
00:22
00:48:10 → 00:48:32
95
متى يقوم المأمومون للصلاة هل عند رؤية الإمام أم عند قول المقيم قد قامت الصلاة ؟
00:51
00:48:32 → 00:49:23
96
وهذا إن رأى المأموم الإمام وإلا قام عند رؤيته .
00:06
00:49:23 → 00:49:29
97
هل من السنة أن يقوم المأمومون إذا رأوا الإمام بعد إقامت الصلاة ؟
00:13
00:49:29 → 00:49:42
98
ولا يحرم الإمام حتى تفرغ الإقامة .
00:17
00:49:42 → 00:49:59
99
وتسن تسوية الصف بالمناكب ، والأكعب .
00:22
00:49:59 → 00:50:21
100
هل يشترط إلصاق الكعب بالكعب عند تسوية الصفوف ؟
00:20
00:50:21 → 00:50:41
101
فيلتفت عن يمنة ، فيقول : استووا رحمكم الله وعن يساره كذلك .
00:34
00:50:41 → 00:51:15
102
هل ينكر على الذي لا يلصق الكعب بالكعب ؟
00:20
00:51:15 → 00:51:35
103
هل يجوز التفريق بين الأولاد في الصف ؟
00:08
00:51:35 → 00:51:43
104
هل يسن للإمام أن يقول تقدم يا فلان أو تأخر يافلان ؟
00:17
00:51:43 → 00:52:00
105
هل الأمر بتسوية الصفوف مسؤولية الجميع أم يتحملها الإمام فقط ؟
00:07
00:52:00 → 00:52:07
106
هنا سؤال غير واضح فلينظر !!!
00:14
00:52:07 → 00:52:21
107
هنا سؤال غير واضح فلينظر !!!
00:18
00:52:21 → 00:52:39
108
هل يشترط على الإمام استقبال المأمومين عندما يأمرهم بتسوية الصفوف ؟
00:11
00:52:39 → 00:52:50
109
ما حكم إدخال البنت الصغيرة في الصف مع الرجال ؟
00:28
00:52:50 → 00:53:18
110
ويكمل الأول فالأول .
00:14
00:53:18 → 00:53:32
111
من وجد فرجة في الصف الثاني و الصف الأول لم يكتمل ماذا يفعل ؟
00:44
00:53:32 → 00:54:16
112
إذا كانت هناك فرجة بعيدة في الصف الأول وسدها يترتب عليه فوات الركعة هل يجوز له أن يتركها و...
00:12
00:54:16 → 00:54:28
113
ويتراصون عن يمينه .
00:31
00:54:28 → 00:54:59
114
والصف الأول للرجال أفضل .
00:27
00:54:59 → 00:55:26
115
وله ثوابه وثواب من وراءه ما اتصلت الصفوف .
00:40
00:55:26 → 00:56:06
116
هنا سؤال غير واضح فلينظر !!!
00:18
00:56:06 → 00:56:24
117
وكلما قرب منه ، فهو أفضل .
00:09
00:56:24 → 00:56:33
118
والصف الأخير للنساء أفضل .
00:25
00:56:33 → 00:56:58
119
هنا سؤال غير واضح فلينظر !!!
03:24
00:56:58 → 01:00:22
120
ويقول قائما في فرض مع القدرة : الله أكبر فلا تنعقد إلا بها نطقا .
00:23
01:00:22 → 01:00:45
121
لحديث : تحريمها التكبير رواه أحمد وغيره ، فلا تصح إن نكسه ، أو قال : الله الأكبر ، أو...
00:37
01:00:45 → 01:01:22
122
هنا سؤال غير واضح فلينظر !!!
00:11
01:01:22 → 01:01:33
123
أو مد همزة الله ، أو أكبر أو قال : إكبار .
00:42
01:01:33 → 01:02:15
124
هنا سؤال غير واضح فلينظر !!!
00:11
01:02:15 → 01:02:26
125
هنا سؤال غير واضح فلينظر !!!
00:13
01:02:26 → 01:02:39
126
هل تنعقد تكبيرة من مد الهمزة أو قال أكبار ؟
00:17
01:02:39 → 01:02:56
127
وإن مططه كره مع بقاء المعنى .
00:33
01:02:56 → 01:03:29
128
ما حكم تمطيط تكبيرة الإحرام ؟
00:22
01:03:29 → 01:03:51
129
فإن أتى بالتحريمة ، أو ابتدأها ، أو أتمها غير قائم صحت نفلا إن اتسع الوقت .
00:38
01:03:51 → 01:04:29
130
هنا سؤال غير واضح فلينظر !!!
00:19
01:04:29 → 01:04:48
131
هل تنعقد تكبيرة من كبر وهو يهوي للركوع ؟
00:42
01:04:48 → 01:05:30
132
المسبوق هل تجزئه تكبيرة الإحرام عن تكبيرة الإنتقال ؟
00:19
01:05:30 → 01:05:49
133
ويكون حال تحريمه رافعا يديه ندبا .
00:07
01:05:49 → 01:05:56
134
فإن عجز عن رفع إحداهما ، رفع الأخرى .
00:09
01:05:56 → 01:06:05
135
مع ابتداء التكبير ، وينهيه معه .
00:09
01:06:05 → 01:06:14
136
مضومة الأصابع ممدودة الأصابع .
00:10
01:06:14 → 01:06:24
137
مستقبلا ببطونها القبلة .
00:14
01:06:24 → 01:06:38
138
حذو أي مقابل منكبيه لقول ابن عمر : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، إذا قام إلى الصلاة...
00:22
01:06:38 → 01:07:00
139
ما الدليل على رفع اليديم في الصلاة ؟
00:28
01:07:00 → 01:07:28
140
فإن لم يقدر على الرفع المسنون ، رفع حسب الإمكان .
00:07
01:07:28 → 01:07:35
141
ما رأيكم فيمن يرفع يديه عند تكبيرة الإحرام ثم يسدلها ثم يضعها على صدره ؟
00:34
01:07:35 → 01:08:09
142
ويسقط بفراغ التكبير كله .
00:19
01:08:09 → 01:08:28
143
ما رأيكم في قول بعض أهل العلم أن الرفع يكون مع التكبير وبعده وقبله ؟
00:47
01:08:28 → 01:09:15
144
كيف تكون اليدين محاذية للأذين عند التكبير ؟
00:32
01:09:15 → 01:09:47
145
وكشف يديه هنا وفي الدعاء أفضل .
00:09
01:09:47 → 01:09:56
146
ورفعهما إشارة إلى رفع الحجاب بينه وبين ربه .
00:15
01:09:56 → 01:10:11
147
كالسجود يعني أنه يسن في السجود وضع يديه بالأرض حذو منكبيه .
00:28
01:10:11 → 01:10:39
148
ويسمع الإمام استحبابا بالتكبير كله من خلفه .
00:14
01:10:39 → 01:10:53
149
من خلفه من المأمومين ، ليتابعوه .
00:07
01:10:53 → 01:11:00
150
وكذا يجهر بـ سمع الله لمن حمده ، والتسليمة الأولى .
00:20
01:11:00 → 01:11:20
151
من نسي و جعل التسميع بدل التكبير هل عليه شيئ ؟
00:14
01:11:20 → 01:11:34
152
ما وجه تخصيص المصنف التسليمة الأولى بالجهر ؟
00:11
01:11:34 → 01:11:45
153
هل الإكتفاء بتسليمة واحدة فقط سنة ؟
00:12
01:11:45 → 01:11:57
154
من جعل التسميع بدل التكبير أو العكس هل يسجد للسهو ؟
00:27
01:11:57 → 01:12:24
155
هل يتابع الإمام إذا سلم تسليمة واحدة فقط ؟
00:07
01:12:24 → 01:12:31
156
من أتى بالمشروع بعدما غلط ما يقال يسجد للسهو الذي وقع
00:12
01:12:31 → 01:12:43
157
هل يجوز للإمام أن يسر بالتكبير و التسليم ؟
00:22
01:12:43 → 01:13:05
158
هل تصح صلاة من اقتصر على تسليمة واحدة فقط ؟
00:58
01:13:05 → 01:14:03
159
فإن لم يمكنه إسماع جميعهم ، جهر به بعض المأمومين .
00:23
01:14:03 → 01:14:26
160
كفعل أبي بكر معه صلى الله عليه وسلم متفق عليه . كقراءته أي كما يسن للإمام أن يسمع قراء...
00:26
01:14:26 → 01:14:52
161
في أولتي غير الظهرين أي الظهر والعصر ، فيجهر في أولتي المغرب ، والعشاء ، والصبح ، والجمع...
00:20
01:14:52 → 01:15:12
162
ما حكم صلاة من جهر في الركعتين الأخيرتين من العشاء ؟
00:27
01:15:12 → 01:15:39
163
هل يسبح بمن جهر في السرية ؟
00:10
01:15:39 → 01:15:49
164
من جهر في السرية هل يسجد للسهو ؟
00:27
01:15:49 → 01:16:16
165
بقدر ما يسمع المأمومين .
00:08
01:16:16 → 01:16:24
166
وغيره أي غير الإمام وهو المأموم ، والمنفرد يسر بذلك كله .
00:51
01:16:24 → 01:17:15
167
هل يجوز للمنفرد أن يجهر في الصلاة السرية ؟
00:22
01:17:15 → 01:17:37
168
لكن ينطق به حيث يسمع نفسه وجوبا في كل واجب .
00:12
01:17:37 → 01:17:49
169
لأنه لا يكون كلاما بدون الصوت ، وهو ما يتأتى اسماعه حيث لا مانع ، فإن كان مانع فبحيث يحصل...
00:26
01:17:49 → 01:18:15
170
هل تصح صلاة من يقرأفي قلبه ولا يحرك شفتيه ؟
00:16
01:18:15 → 01:18:31
171
كيف تكون القراءة السرية ؟
00:21
01:18:31 → 01:18:52
172
المنفرد إذا صلى العشاء هل الأفضل له الجهر أم السر ؟
00:32
01:18:52 → 01:19:24
173
ثم إذا فرغ من التكبير يقبض كوع يسراه بيمينه ، ويجعلهما تحت سرته اسحبابا .
00:12
01:19:24 → 01:19:36
174
ما حكم صلاة من صلى مسدل اليدين ؟
00:12
01:19:36 → 01:19:48
175
لقول علي رضي الله عنه : من السنة : وضع اليمين على الشمال تحت السرة رواه أحمد وأبو داود...
00:11
01:19:48 → 01:19:59
176
وينظر المصلي استحبابا مسجده .
00:07
01:19:59 → 01:20:06
177
أي موضع سجوده ، لأنه أخشع إلا في صلاة خوف لحاجة .
00:19
01:20:06 → 01:20:25
178
هل السنة في صلاة الجنازة تسليمة واحدة أم تسليمتين ؟
00:24
01:20:25 → 01:20:49
179
هل تسوية الصفوف واجبة ؟
00:00
01:20:49 → 00:00:00