التصنيفات › فقه المعاملات › أحكام العارية

أحكام العارية

84 مقطع

إحصائيات التصنيف

المقاطع الصوتية

متى يجب على المستعير رد العارية.؟
الشيخ محمد بن صالح العثيمين · 01:16
ما المراد بحديث :( العارية مؤداة والزعيم غارم ).؟
الشيخ محمد بن صالح العثيمين · 01:12 مقتطفات من شروح الحديث الشريف
لو قال المالك أعرتك وقال الثاني بل أجرتني فلمن القول.؟
الشيخ محمد بن صالح العثيمين · 00:41
هل هناك فرق بين قولنا العارية مضمونة وبين قولنا العارية مؤداة.؟
الشيخ محمد بن صالح العثيمين · 00:30
من استعار عارية ثم أعارها آخر وتصرف فيها وهو لا يعلم أنه يضمنها فهل يضمن.؟
الشيخ محمد بن صالح العثيمين · 00:59
حديث :( إنما العارية مضمونة ) ألا يدل على أنها تضمن بالشرط.؟
الشيخ محمد بن صالح العثيمين · 00:28 مقتطفات من شروح الحديث الشريف
شرح قول المصنف : " وإن قال أعرتني أو قال أجرتني قال بل غصبتني أو قال أعرتك قال بل أجرتني والبهيمة تا...
الشيخ محمد بن صالح العثيمين · 05:24
شرح قول المصنف : " وإذا قال أجرتك قال بل أعرتني أو بالعكس عقب العقد قبل قول مدعي الإعارة وبعد مضي مد...
الشيخ محمد بن صالح العثيمين · 05:51
تتمة شرح قول المصنف : " وإن أركب منقطعا للثواب لم يضمن "
الشيخ محمد بن صالح العثيمين · 05:11
شرح قول المصنف : " ويضمن أيهما شاء وإن أركب منقطعا للثواب لم يضمن "
الشيخ محمد بن صالح العثيمين · 00:00
المناقشة حول أحكام العارية.
الشيخ محمد بن صالح العثيمين · 04:30
أليس من العدل أنه مادام انتفع بهذه العارية أن يردها كما أخذها.؟
الشيخ محمد بن صالح العثيمين · 01:36
شرح قول المصنف : " فإن تلفت عند الثاني استقرت عليه قيمتها وعلى معيرها أجرتها "
الشيخ محمد بن صالح العثيمين · 07:17
شرح قول المصنف : " ولو شرط نفي ضمانها وعليه مؤنة ردها لا المؤجرة ولا يعيرها "
الشيخ محمد بن صالح العثيمين · 10:49
تتمة شرح قول المصنف : " وتضمن العارية بقيمتها يوم تلفت "
الشيخ محمد بن صالح العثيمين · 05:12
لو باع صاحب الحائط البيت فهل للمالك أن يطلب منه أجرة على وضع الخشب.؟
الشيخ محمد بن صالح العثيمين · 02:47
في قول المؤلف :" حتى يسقط " هل يقيد بما إذا يجب تمكينه.؟
الشيخ محمد بن صالح العثيمين · 00:42
لم يتبين لي كون الجدار عارية ولا يكون هبة.؟
الشيخ محمد بن صالح العثيمين · 00:27
لو باع صاحب الحائط البيت فهل للمالك أن يطلب منه أن يزيل الخشب.؟
الشيخ محمد بن صالح العثيمين · 00:15
قول المصنف : " ولا يرد إن سقط إلا بإذنه " فإذا كان العرف بقاء الحق.؟
الشيخ محمد بن صالح العثيمين · 00:38